1
00:00:00,000 --> 00:00:03,220
证程现象继佛论

2
00:00:03,220 --> 00:00:04,840
第一课

3
00:00:04,840 --> 00:00:06,180
辞成罗珠

4
00:00:06,180 --> 00:00:07,320
看部讲授

5
00:00:07,320 --> 00:00:10,080
本课需要正式的灌顶

6
00:00:10,080 --> 00:00:11,400
方可听授

7
00:00:11,400 --> 00:00:13,240
更多课程

8
00:00:13,240 --> 00:00:15,480
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9
00:00:15,480 --> 00:00:18,580
3w.惠灯之光.com

10
00:00:30,000 --> 00:00:59,980
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11
00:01:00,000 --> 00:01:29,980
3w.com

12
00:01:29,980 --> 00:01:38,160
大家先发菩提心

13
00:01:38,160 --> 00:01:41,480
为了多化

14
00:01:41,480 --> 00:01:44,400
田边无际的众生

15
00:01:44,400 --> 00:01:46,780
发誓成佛

16
00:01:46,780 --> 00:01:50,680
为了得到佛的过位

17
00:01:50,680 --> 00:01:54,980
今天我们闻死

18
00:01:54,980 --> 00:01:57,100
佛发

19
00:01:57,100 --> 00:02:01,400
然后发信完了以后

20
00:02:01,400 --> 00:02:03,660
我们准备讲课

21
00:02:03,660 --> 00:02:06,660
今天讲的这个内容

22
00:02:06,660 --> 00:02:14,000
是荣生伴之大

23
00:02:14,000 --> 00:02:17,460
他所的一个

24
00:02:17,460 --> 00:02:20,580
关于密法的

25
00:02:20,580 --> 00:02:23,120
简解方面的一个

26
00:02:23,120 --> 00:02:25,180
小的

27
00:02:25,180 --> 00:02:26,920
比较短一点的

28
00:02:26,920 --> 00:02:27,320
这个

29
00:02:27,320 --> 00:02:27,360
这个

30
00:02:27,360 --> 00:02:29,440
轮殿

31
00:02:29,440 --> 00:02:33,120
荣生伴之大

32
00:02:33,120 --> 00:02:34,140
我们大家都

33
00:02:34,140 --> 00:02:35,680
基本上都知道

34
00:02:35,680 --> 00:02:36,700
他是

35
00:02:36,700 --> 00:02:38,720
宁玛巴的

36
00:02:38,720 --> 00:02:40,860
最伟大的

37
00:02:40,860 --> 00:02:43,520
这个成就者之一

38
00:02:43,520 --> 00:02:47,480
那他的人天啊

39
00:02:47,480 --> 00:02:53,920
是非常这个精彩的

40
00:02:53,920 --> 00:02:55,640
他虽然是有些

41
00:02:55,640 --> 00:02:56,540
这个

42
00:02:56,540 --> 00:02:59,300
零散的有些这个

43
00:02:59,300 --> 00:02:59,980
这个诅咒啊

44
00:02:59,980 --> 00:03:00,860
虽然不是很

45
00:03:00,860 --> 00:03:02,360
很很长

46
00:03:02,360 --> 00:03:04,400
讲的比较

47
00:03:04,400 --> 00:03:05,480
简单的

48
00:03:05,480 --> 00:03:06,500
但是呢

49
00:03:06,500 --> 00:03:07,580
他是用这个

50
00:03:07,580 --> 00:03:08,780
最简单的

51
00:03:08,780 --> 00:03:09,980
方法

52
00:03:09,980 --> 00:03:11,740
去这个

53
00:03:11,740 --> 00:03:12,620
讲

54
00:03:12,620 --> 00:03:13,580
这个

55
00:03:13,580 --> 00:03:15,580
最深奥的

56
00:03:15,580 --> 00:03:16,460
密法的

57
00:03:16,460 --> 00:03:17,000
见解

58
00:03:17,000 --> 00:03:18,820
所以是非常好的

59
00:03:18,820 --> 00:03:21,540
那我们今天讲的呢

60
00:03:21,540 --> 00:03:22,120
这个

61
00:03:22,120 --> 00:03:23,220
也是

62
00:03:23,220 --> 00:03:24,640
他的这个

63
00:03:24,640 --> 00:03:27,400
这些论典之一

64
00:03:27,400 --> 00:03:29,660
那我们这个论典

65
00:03:29,660 --> 00:03:32,340
从五个方面去

66
00:03:32,340 --> 00:03:32,820
这个

67
00:03:32,820 --> 00:03:34,060
首先了解一下

68
00:03:34,060 --> 00:03:35,900
从五个不同的

69
00:03:35,900 --> 00:03:36,600
教读

70
00:03:36,600 --> 00:03:38,740
去先了解一下

71
00:03:38,740 --> 00:03:39,380
这个论典

72
00:03:39,380 --> 00:03:41,140
那个

73
00:03:41,140 --> 00:03:42,660
五个不同的

74
00:03:42,660 --> 00:03:43,800
这个

75
00:03:43,800 --> 00:03:43,840
这个

76
00:03:43,840 --> 00:03:45,340
教读呢

77
00:03:45,340 --> 00:03:46,240
第一个

78
00:03:46,240 --> 00:03:48,680
这个论典是谁

79
00:03:48,680 --> 00:03:50,200
谁做的

80
00:03:50,200 --> 00:03:51,740
这是第一个

81
00:03:51,740 --> 00:03:53,860
第二个呢

82
00:03:53,860 --> 00:03:55,400
这个论典的

83
00:03:55,400 --> 00:03:57,900
从头到尾的

84
00:03:57,900 --> 00:03:58,460
这个

85
00:03:58,460 --> 00:03:59,120
整个

86
00:03:59,120 --> 00:04:00,260
全部的内容

87
00:04:00,260 --> 00:04:01,260
是什么

88
00:04:01,260 --> 00:04:02,980
这个就是第二

89
00:04:02,980 --> 00:04:05,160
第三

90
00:04:05,160 --> 00:04:06,560
这个论典

91
00:04:06,560 --> 00:04:09,160
就是属于那方面的

92
00:04:09,160 --> 00:04:10,580
属于小城

93
00:04:10,580 --> 00:04:11,720
属于大城

94
00:04:11,720 --> 00:04:12,920
属于先宗

95
00:04:12,920 --> 00:04:14,180
还是属于密宗

96
00:04:14,180 --> 00:04:15,840
属于那方面的

97
00:04:15,840 --> 00:04:18,560
这是第三

98
00:04:18,560 --> 00:04:21,160
然后第三

99
00:04:21,160 --> 00:04:21,880
第四

100
00:04:21,880 --> 00:04:23,980
这个论典的

101
00:04:23,980 --> 00:04:24,360
这个

102
00:04:24,360 --> 00:04:25,220
必要心

103
00:04:25,220 --> 00:04:26,120
是什么

104
00:04:26,120 --> 00:04:29,140
写这个论典的

105
00:04:29,140 --> 00:04:29,740
必要心

106
00:04:29,740 --> 00:04:30,740
是什么

107
00:04:30,740 --> 00:04:32,060
这个

108
00:04:32,060 --> 00:04:32,400
这是

109
00:04:32,400 --> 00:04:33,080
这个

110
00:04:33,080 --> 00:04:33,820
第四

111
00:04:33,820 --> 00:04:35,960
第五

112
00:04:35,960 --> 00:04:37,940
这个论典的

113
00:04:37,940 --> 00:04:38,260
这个

114
00:04:38,260 --> 00:04:39,840
针对的

115
00:04:39,840 --> 00:04:40,220
这个

116
00:04:40,220 --> 00:04:42,140
人

117
00:04:42,140 --> 00:04:43,940
独化的

118
00:04:43,940 --> 00:04:44,180
这个

119
00:04:44,180 --> 00:04:44,680
中生

120
00:04:44,680 --> 00:04:46,140
又是一个

121
00:04:46,140 --> 00:04:46,900
什么样的

122
00:04:46,900 --> 00:04:47,460
群体

123
00:04:47,460 --> 00:04:49,820
也就是说

124
00:04:49,820 --> 00:04:51,820
适合什么样的人

125
00:04:51,820 --> 00:04:55,640
就是从这个五个不同的角度去

126
00:04:55,640 --> 00:04:56,480
首先

127
00:04:56,480 --> 00:04:58,360
了解一下这个

128
00:04:58,360 --> 00:05:00,160
这个

129
00:05:00,160 --> 00:05:01,640
论典

130
00:05:01,640 --> 00:05:05,120
从这个五个不同的角度去

131
00:05:05,120 --> 00:05:06,880
这样子去了解的话

132
00:05:06,880 --> 00:05:08,080
基本上

133
00:05:08,080 --> 00:05:08,820
首先

134
00:05:08,820 --> 00:05:12,220
我们知道这个论典在讲什么

135
00:05:12,220 --> 00:05:14,340
就有一个

136
00:05:14,340 --> 00:05:17,260
这个

137
00:05:17,260 --> 00:05:19,580
这个论典的一个

138
00:05:19,580 --> 00:05:21,640
概念

139
00:05:21,640 --> 00:05:23,340
首先要去了解

140
00:05:23,340 --> 00:05:24,260
这个是

141
00:05:24,260 --> 00:05:26,860
所有论典都是这样子的

142
00:05:26,860 --> 00:05:29,020
无论是小的论典

143
00:05:29,020 --> 00:05:29,800
大的论典

144
00:05:29,800 --> 00:05:33,460
都要首先要这样子去了解一下

145
00:05:33,460 --> 00:05:36,440
那这个了解完了以后呢

146
00:05:36,440 --> 00:05:37,240
然后去

147
00:05:37,240 --> 00:05:38,960
详细的去听

148
00:05:38,960 --> 00:05:40,980
详细的去学

149
00:05:40,980 --> 00:05:42,600
这样子

150
00:05:42,600 --> 00:05:43,540
那第一个是

151
00:05:43,540 --> 00:05:45,420
第一个我们刚才讲的这个

152
00:05:45,420 --> 00:05:46,820
五个要点当中啊

153
00:05:46,820 --> 00:05:47,460
第一个

154
00:05:47,460 --> 00:05:49,520
这个论典是谁住的呢

155
00:05:49,520 --> 00:05:49,980
就是

156
00:05:49,980 --> 00:05:51,940
尼玛巴的这个

157
00:05:51,940 --> 00:05:53,600
最伟大的

158
00:05:53,600 --> 00:05:55,920
这个成就者之一

159
00:05:55,920 --> 00:05:57,340
人生版之大

160
00:05:57,340 --> 00:05:58,420
那他

161
00:05:58,420 --> 00:05:59,480
写的

162
00:05:59,480 --> 00:06:00,320
他做的

163
00:06:00,320 --> 00:06:02,160
那他的

164
00:06:02,160 --> 00:06:04,140
关于他的这些

165
00:06:04,140 --> 00:06:04,900
专辑

166
00:06:04,900 --> 00:06:06,300
有些这个

167
00:06:06,300 --> 00:06:07,420
记载啊

168
00:06:07,420 --> 00:06:08,960
是在藏文里面

169
00:06:08,960 --> 00:06:09,840
是比较多的

170
00:06:09,840 --> 00:06:11,140
但是他的这个

171
00:06:11,140 --> 00:06:12,300
比较简单的

172
00:06:12,300 --> 00:06:12,820
这个

173
00:06:12,820 --> 00:06:15,940
他的传记

174
00:06:15,940 --> 00:06:17,820
可能看部署了

175
00:06:17,820 --> 00:06:19,020
已经翻译过了

176
00:06:19,020 --> 00:06:20,240
那大家可以看

177
00:06:20,240 --> 00:06:21,960
可以参考

178
00:06:21,960 --> 00:06:23,020
这个是第一

179
00:06:23,020 --> 00:06:24,020
第二

180
00:06:24,020 --> 00:06:25,620
这个论典的

181
00:06:25,620 --> 00:06:26,980
从头到尾

182
00:06:26,980 --> 00:06:27,960
在讲什么呢

183
00:06:27,960 --> 00:06:29,720
他的主要的这个

184
00:06:29,720 --> 00:06:33,100
他的这个内容是什么呢

185
00:06:33,100 --> 00:06:34,980
他是在讲

186
00:06:34,980 --> 00:06:38,700
密法里面的这个

187
00:06:38,700 --> 00:06:42,140
万法即是佛的贪称

188
00:06:42,140 --> 00:06:44,260
就是讲这个

189
00:06:44,260 --> 00:06:49,000
他的最核心的这个

190
00:06:49,000 --> 00:06:51,020
这个内容就是这个

191
00:06:51,020 --> 00:06:54,020
万法就是佛的贪称

192
00:06:54,020 --> 00:06:55,900
也就是说

193
00:06:55,900 --> 00:06:58,720
万法是秦境的现象

194
00:06:58,720 --> 00:07:00,400
讲的是这个

195
00:07:00,400 --> 00:07:02,040
从头到尾的这个

196
00:07:02,040 --> 00:07:03,020
整个这个

197
00:07:03,020 --> 00:07:04,420
论典的

198
00:07:04,420 --> 00:07:07,520
这个内容就是这个

199
00:07:07,520 --> 00:07:08,260
这是第二

200
00:07:08,260 --> 00:07:10,520
第三

201
00:07:10,520 --> 00:07:13,200
这个书于这个论典

202
00:07:13,200 --> 00:07:14,300
是属于什么呢

203
00:07:14,300 --> 00:07:17,200
属于大乘佛法

204
00:07:17,200 --> 00:07:19,200
小乘跟大乘

205
00:07:19,200 --> 00:07:20,120
两个当中呢

206
00:07:20,120 --> 00:07:22,160
他是属于大乘佛法

207
00:07:22,160 --> 00:07:24,260
宪宗跟弥宗

208
00:07:24,260 --> 00:07:25,740
这两个当中呢

209
00:07:25,740 --> 00:07:27,300
他是属于

210
00:07:27,300 --> 00:07:30,080
这个密宗的论典

211
00:07:30,080 --> 00:07:32,780
密宗的论典

212
00:07:32,780 --> 00:07:34,540
那密宗

213
00:07:34,540 --> 00:07:35,800
他也有很多

214
00:07:35,800 --> 00:07:37,040
外弥 雷弥

215
00:07:37,040 --> 00:07:38,760
他是属于这个

216
00:07:38,760 --> 00:07:39,600
雷弥的

217
00:07:39,600 --> 00:07:41,400
这个论典

218
00:07:41,400 --> 00:07:42,880
就是大概就是

219
00:07:42,880 --> 00:07:43,640
这样子

220
00:07:43,640 --> 00:07:44,480
这个第三

221
00:07:44,480 --> 00:07:46,300
第四

222
00:07:46,300 --> 00:07:47,760
第四

223
00:07:47,760 --> 00:07:48,840
他的

224
00:07:48,840 --> 00:07:50,740
谢这样子的论典的

225
00:07:50,740 --> 00:07:51,080
这个

226
00:07:51,080 --> 00:07:52,960
他的必要是什么呢

227
00:07:52,960 --> 00:07:54,880
他的必要性是什么呢

228
00:07:54,880 --> 00:07:57,600
这个就是说

229
00:07:57,600 --> 00:08:01,700
因为学密的人呢

230
00:08:01,700 --> 00:08:03,700
比如说我们经常

231
00:08:03,700 --> 00:08:04,640
修

232
00:08:04,640 --> 00:08:07,360
奔尊的法也好

233
00:08:07,360 --> 00:08:09,960
修什么样的法也好

234
00:08:09,960 --> 00:08:11,020
他就是离不开

235
00:08:11,020 --> 00:08:12,860
这个清净的观典呢

236
00:08:12,860 --> 00:08:14,060
比如说

237
00:08:14,060 --> 00:08:17,240
修加信的时候啊

238
00:08:17,240 --> 00:08:19,900
我们也在观想金刚撒脱

239
00:08:19,900 --> 00:08:22,760
那观想金刚撒脱的时候

240
00:08:22,760 --> 00:08:24,560
有些时候我们

241
00:08:24,560 --> 00:08:25,780
这个

242
00:08:25,780 --> 00:08:26,980
衣规里面呢

243
00:08:26,980 --> 00:08:30,160
要求我们本人

244
00:08:30,160 --> 00:08:32,320
观想为这个金刚撒脱

245
00:08:32,320 --> 00:08:34,740
那我们本人

246
00:08:34,740 --> 00:08:36,340
我们现在一个这样子的

247
00:08:36,340 --> 00:08:37,760
凡夫的人

248
00:08:37,760 --> 00:08:42,440
凭什么要观想为这个金刚撒脱

249
00:08:42,440 --> 00:08:46,140
我们一个这样子的凡夫人

250
00:08:46,140 --> 00:08:48,860
能够观想为金刚撒脱的

251
00:08:48,860 --> 00:08:49,180
这个

252
00:08:49,180 --> 00:08:49,260
这个

253
00:08:49,260 --> 00:08:50,660
和离心

254
00:08:50,660 --> 00:08:52,600
是什么

255
00:08:52,600 --> 00:08:56,740
就是这个是非常重要啊

256
00:08:56,740 --> 00:08:57,560
以后我们

257
00:08:57,560 --> 00:08:59,240
修心的时候

258
00:08:59,240 --> 00:09:02,400
首先是要修这个

259
00:09:02,400 --> 00:09:05,700
神奇次第啊

260
00:09:05,700 --> 00:09:09,440
那神奇次第就是修这个

261
00:09:09,440 --> 00:09:13,180
佛和这个佛的插土

262
00:09:13,180 --> 00:09:14,920
清净的现象

263
00:09:14,920 --> 00:09:17,940
那这个时候呢

264
00:09:17,940 --> 00:09:20,380
必须要有这样子的见解啊

265
00:09:20,380 --> 00:09:22,580
如果没有这样子的见解

266
00:09:22,580 --> 00:09:24,620
我们不认为

267
00:09:24,620 --> 00:09:27,680
终生即是佛

268
00:09:27,680 --> 00:09:29,920
不认为这个

269
00:09:29,920 --> 00:09:32,020
烦恼即是佛的智慧

270
00:09:32,020 --> 00:09:34,200
不认为这个世界

271
00:09:34,200 --> 00:09:35,480
就是清净的

272
00:09:35,480 --> 00:09:37,360
但是呢

273
00:09:37,360 --> 00:09:38,980
尤其观想

274
00:09:38,980 --> 00:09:39,940
这个

275
00:09:39,940 --> 00:09:41,920
终生观想为佛

276
00:09:41,920 --> 00:09:44,940
这个世界就是观想为

277
00:09:44,940 --> 00:09:47,300
这个佛的插土

278
00:09:47,300 --> 00:09:50,680
难道这样子不就是很矛盾吗

279
00:09:50,680 --> 00:09:55,860
间接上是不接受这个观点

280
00:09:55,860 --> 00:09:58,100
不认为这个世界是清净的

281
00:09:58,100 --> 00:10:00,020
我们认为这个世界啊

282
00:10:00,020 --> 00:10:02,080
就是像我们自己看到的

283
00:10:02,080 --> 00:10:03,560
这样子不清净的现象

284
00:10:03,560 --> 00:10:06,280
但是观想的时候呢

285
00:10:06,280 --> 00:10:08,000
这个观想为佛的探称

286
00:10:08,000 --> 00:10:09,640
这样子的话

287
00:10:09,640 --> 00:10:10,780
这个不是矛盾

288
00:10:10,780 --> 00:10:13,940
那矛盾的这个

289
00:10:13,940 --> 00:10:16,560
这样子的有矛盾的这个修法呀

290
00:10:16,560 --> 00:10:19,340
它是不会有任何的这个成就

291
00:10:19,340 --> 00:10:23,300
因为观点啊

292
00:10:23,300 --> 00:10:26,380
间接跟这个修法啊

293
00:10:26,380 --> 00:10:28,560
两个就是被盗而持

294
00:10:28,560 --> 00:10:29,940
这样子的话

295
00:10:29,940 --> 00:10:33,020
它是不会有任何的这个成就

296
00:10:33,020 --> 00:10:34,400
所以

297
00:10:34,400 --> 00:10:39,000
修这个神器次第

298
00:10:39,000 --> 00:10:40,880
之前呢

299
00:10:40,880 --> 00:10:44,060
这个清净的观点是非常重要的

300
00:10:44,060 --> 00:10:46,080
它的必要性就是在这里

301
00:10:46,080 --> 00:10:46,880
简单的手

302
00:10:46,880 --> 00:10:48,820
它的必要性就是这个

303
00:10:48,820 --> 00:10:51,240
然后第四

304
00:10:51,240 --> 00:10:54,640
这个适合于什么样的人

305
00:10:54,640 --> 00:10:58,040
也就是说这个论典呢

306
00:10:58,040 --> 00:10:59,560
就是为了什么样的人

307
00:10:59,560 --> 00:11:00,820
写的

308
00:11:00,820 --> 00:11:03,420
为了什么样的人而写的

309
00:11:03,420 --> 00:11:06,940
这个就很简单了

310
00:11:06,940 --> 00:11:07,400
这个就是

311
00:11:07,400 --> 00:11:10,620
对迷法有信心的人

312
00:11:10,620 --> 00:11:11,740
就是向学迷的人

313
00:11:11,740 --> 00:11:13,880
就是向学迷的人

314
00:11:13,880 --> 00:11:21,020
就是为了向学迷的人而写的

315
00:11:21,020 --> 00:11:22,360
也就是说

316
00:11:22,360 --> 00:11:24,040
这个论典的

317
00:11:24,040 --> 00:11:25,540
它的这个

318
00:11:25,540 --> 00:11:27,160
针对的这个

319
00:11:27,160 --> 00:11:27,420
这个

320
00:11:27,420 --> 00:11:27,960
这个

321
00:11:27,960 --> 00:11:30,760
中生是什么样子呢

322
00:11:30,760 --> 00:11:32,560
就是对迷法有信心

323
00:11:32,560 --> 00:11:33,820
向学迷的人

324
00:11:33,820 --> 00:11:34,960
好

325
00:11:34,960 --> 00:11:36,280
这五个是

326
00:11:36,280 --> 00:11:37,480
简单的手

327
00:11:37,480 --> 00:11:38,300
这五个

328
00:11:38,300 --> 00:11:39,460
五个五个这个

329
00:11:39,460 --> 00:11:42,460
不通的教读

330
00:11:42,460 --> 00:11:43,980
去思维

331
00:11:43,980 --> 00:11:47,240
去了解这个论典的话

332
00:11:47,240 --> 00:11:49,740
大概知道这个里面在讲什么

333
00:11:49,740 --> 00:11:51,400
我们今天讲的是什么

334
00:11:51,400 --> 00:11:52,440
大概了解

335
00:11:52,440 --> 00:11:53,760
这样子

336
00:11:53,760 --> 00:11:56,060
然后接下来的话

337
00:11:56,060 --> 00:11:57,120
我们在这个

338
00:11:57,120 --> 00:11:58,560
比较详细的

339
00:11:58,560 --> 00:11:59,840
讲这个论典

340
00:11:59,840 --> 00:12:01,960
首先

341
00:12:01,960 --> 00:12:03,800
学迷的话

342
00:12:03,800 --> 00:12:05,080
也是这个

343
00:12:05,080 --> 00:12:07,260
像宗喀巴大师的

344
00:12:07,260 --> 00:12:07,660
这个

345
00:12:07,660 --> 00:12:09,620
三主要道

346
00:12:09,620 --> 00:12:12,660
里面讲的三个要点

347
00:12:12,660 --> 00:12:13,580
一样的

348
00:12:13,580 --> 00:12:14,420
比如说

349
00:12:14,420 --> 00:12:15,060
处理心

350
00:12:15,060 --> 00:12:16,400
菩提心

351
00:12:16,400 --> 00:12:17,700
然后就是空心界

352
00:12:17,700 --> 00:12:19,560
就这三个

353
00:12:19,560 --> 00:12:20,520
那

354
00:12:20,520 --> 00:12:21,720
迷法里面呢

355
00:12:21,720 --> 00:12:22,560
也是这样子

356
00:12:22,560 --> 00:12:23,480
那这个

357
00:12:23,480 --> 00:12:24,960
三主要道

358
00:12:24,960 --> 00:12:25,800
当中呢

359
00:12:25,800 --> 00:12:27,060
讲的当然是

360
00:12:27,060 --> 00:12:28,480
主要是这个

361
00:12:28,480 --> 00:12:30,100
先宗的

362
00:12:30,100 --> 00:12:31,840
这个三个主要道

363
00:12:31,840 --> 00:12:35,800
那密宗的三个主要道是什么呢

364
00:12:35,800 --> 00:12:36,980
也就是差不多

365
00:12:36,980 --> 00:12:39,000
有时处理心

366
00:12:39,000 --> 00:12:39,700
菩提心

367
00:12:39,700 --> 00:12:42,240
那第三个呢

368
00:12:42,240 --> 00:12:44,280
这个不叫这个空心界

369
00:12:44,280 --> 00:12:46,740
第三个叫做清净界

370
00:12:46,740 --> 00:12:49,100
清净的现象

371
00:12:49,100 --> 00:12:50,820
但是呢

372
00:12:50,820 --> 00:12:52,460
这个清净观点

373
00:12:52,460 --> 00:12:55,480
清净的见解当中呢

374
00:12:55,480 --> 00:12:57,660
已经包含了这个

375
00:12:57,660 --> 00:12:59,160
这个先宗的空心

376
00:12:59,160 --> 00:13:01,580
空心的见解呢

377
00:13:01,580 --> 00:13:04,160
它是这个清净界的一部分

378
00:13:04,160 --> 00:13:07,100
密法里面呢

379
00:13:07,100 --> 00:13:07,960
应该叫做

380
00:13:07,960 --> 00:13:09,040
出力心

381
00:13:09,040 --> 00:13:10,340
菩提心

382
00:13:10,340 --> 00:13:12,780
还有这个清净界

383
00:13:12,780 --> 00:13:13,920
这三个

384
00:13:13,920 --> 00:13:16,160
不能光是说空心界

385
00:13:16,160 --> 00:13:17,640
叫做清净界

386
00:13:17,640 --> 00:13:19,280
清净

387
00:13:19,280 --> 00:13:20,420
这个里面呢

388
00:13:20,420 --> 00:13:22,220
已经包含了这个空心

389
00:13:22,220 --> 00:13:25,420
空心已经包含了这个当中了

390
00:13:25,420 --> 00:13:28,420
其实这三个

391
00:13:28,420 --> 00:13:30,700
那出力心跟菩提心呢

392
00:13:30,700 --> 00:13:31,360
我们现在

393
00:13:31,360 --> 00:13:33,640
那这个不需要讲了

394
00:13:33,640 --> 00:13:35,260
学了很长时间了

395
00:13:35,260 --> 00:13:38,320
虽然是这个修行呢

396
00:13:38,320 --> 00:13:40,600
有些人可能修得好

397
00:13:40,600 --> 00:13:42,940
有些人修得还不怎么样

398
00:13:42,940 --> 00:13:45,340
有些人有出力心

399
00:13:45,340 --> 00:13:46,120
有菩提心

400
00:13:46,120 --> 00:13:47,100
但是有些人

401
00:13:47,100 --> 00:13:48,420
还没有出力心

402
00:13:48,420 --> 00:13:48,900
菩提心

403
00:13:48,900 --> 00:13:49,980
但是呢

404
00:13:49,980 --> 00:13:51,220
这个出力心的

405
00:13:51,220 --> 00:13:53,900
这个中央心

406
00:13:53,900 --> 00:13:55,500
跟菩提心的中央心

407
00:13:55,500 --> 00:13:56,480
还有出力心

408
00:13:56,480 --> 00:13:58,020
跟菩提心的修法

409
00:13:58,020 --> 00:14:00,000
大家都知道

410
00:14:00,000 --> 00:14:01,880
所以我们就不需要再讲了

411
00:14:01,880 --> 00:14:04,220
那现在要讲的是什么呢

412
00:14:04,220 --> 00:14:06,120
就是这个清净界

413
00:14:06,120 --> 00:14:11,900
清净界是密法里面呢

414
00:14:11,900 --> 00:14:12,980
它的一个

415
00:14:12,980 --> 00:14:14,180
一个这个

416
00:14:14,180 --> 00:14:17,380
最核心的问题

417
00:14:17,380 --> 00:14:19,020
也就是最重要

418
00:14:19,020 --> 00:14:19,600
最重要

419
00:14:19,600 --> 00:14:21,860
也就是最突出的一点

420
00:14:21,860 --> 00:14:24,280
也可以说

421
00:14:24,280 --> 00:14:26,460
这个是密宗

422
00:14:26,460 --> 00:14:29,320
它独有的一种这个见解

423
00:14:29,320 --> 00:14:30,580
但是呢

424
00:14:30,580 --> 00:14:31,520
也不是

425
00:14:31,520 --> 00:14:32,740
也不是

426
00:14:32,740 --> 00:14:34,080
先宗里面呢

427
00:14:34,080 --> 00:14:36,820
也不是完全没有这个见解

428
00:14:36,820 --> 00:14:39,220
这个我们曾经讲过

429
00:14:39,220 --> 00:14:42,180
维摩接近里面呢

430
00:14:42,180 --> 00:14:43,580
讲得那么清楚

431
00:14:43,580 --> 00:14:45,400
讲得非常清楚

432
00:14:45,400 --> 00:14:48,280
它除了这个维摩接近当中

433
00:14:48,280 --> 00:14:50,240
讲的这个清净界以外

434
00:14:50,240 --> 00:14:52,160
很难

435
00:14:52,160 --> 00:14:53,640
这个在密宗里面

436
00:14:53,640 --> 00:14:56,520
也照出更清楚的这个清净界

437
00:14:56,520 --> 00:14:57,400
这是一个

438
00:14:57,400 --> 00:14:59,040
另外一个呢

439
00:14:59,040 --> 00:15:01,300
第三传法论当中啊

440
00:15:01,300 --> 00:15:03,540
讲了那么多的这个

441
00:15:03,540 --> 00:15:06,260
这个如来藏

442
00:15:06,260 --> 00:15:09,580
那除了这个如来藏以外呢

443
00:15:09,580 --> 00:15:11,220
我们在密法里面呢

444
00:15:11,220 --> 00:15:13,340
要去照一个更清楚

445
00:15:13,340 --> 00:15:14,300
更深

446
00:15:14,300 --> 00:15:17,300
更广的这个清净界

447
00:15:17,300 --> 00:15:19,340
也是很难的

448
00:15:19,340 --> 00:15:20,300
所以

449
00:15:20,300 --> 00:15:22,780
在密法也不是

450
00:15:22,780 --> 00:15:25,300
先宗里面根本没有提到过

451
00:15:25,300 --> 00:15:26,140
是提到过

452
00:15:26,140 --> 00:15:27,040
但是呢

453
00:15:27,040 --> 00:15:30,560
没有像密法这么清楚

454
00:15:30,560 --> 00:15:34,440
尤其是在宪宗里面呢

455
00:15:34,440 --> 00:15:38,980
没有提供任何这个正对

456
00:15:38,980 --> 00:15:41,240
这个清净观的修法

457
00:15:41,240 --> 00:15:43,860
那这个曾经我们讲过很多次了

458
00:15:43,860 --> 00:15:45,640
宪宗里面没有这个修法

459
00:15:45,640 --> 00:15:47,480
但是呢

460
00:15:47,480 --> 00:15:49,080
宪宗他承认

461
00:15:49,080 --> 00:15:51,400
他承认这个时机

462
00:15:51,400 --> 00:15:56,700
不是我们所看到的这么不清净的现象

463
00:15:56,700 --> 00:16:01,120
我们今天看到的是我们的幻觉

464
00:16:01,120 --> 00:16:02,980
是不清净的现象

465
00:16:02,980 --> 00:16:05,660
但是他的本质就不是这样子的

466
00:16:05,660 --> 00:16:09,020
我们今天看不到他的本质

467
00:16:09,020 --> 00:16:12,920
我们今天看到的不是他的本质

468
00:16:12,920 --> 00:16:14,560
那他的本质是什么

469
00:16:14,560 --> 00:16:17,020
他的本质就是清净的

470
00:16:17,020 --> 00:16:18,940
这一点呢

471
00:16:18,940 --> 00:16:23,220
大乘佛法包括这个宪宗都承认

472
00:16:23,220 --> 00:16:24,700
但是呢

473
00:16:24,700 --> 00:16:25,400
这个清净

474
00:16:25,400 --> 00:16:28,200
我们怎么样去落实

475
00:16:28,200 --> 00:16:31,600
怎么样去绣这个清净的现象呢

476
00:16:31,600 --> 00:16:33,500
那就是宪宗里面呢

477
00:16:33,500 --> 00:16:36,100
只提供了这个空心的修法

478
00:16:36,100 --> 00:16:37,780
没有别的修法

479
00:16:37,780 --> 00:16:40,160
那密法里面呢

480
00:16:40,160 --> 00:16:44,240
它是有这个正对心的这个修法

481
00:16:44,240 --> 00:16:46,840
这个正对心的修法是什么呢

482
00:16:46,840 --> 00:16:50,620
这个叫做生起次第和圆满次第

483
00:16:50,620 --> 00:16:52,300
就是这样子

484
00:16:52,300 --> 00:16:55,000
这个论典里面讲的就是这些了

485
00:16:55,000 --> 00:16:56,040
那简单的说

486
00:16:56,040 --> 00:16:57,300
好

487
00:16:57,300 --> 00:16:58,640
然后我们呢

488
00:16:58,640 --> 00:17:01,700
这个开始讲这个的证文

489
00:17:01,700 --> 00:17:02,920
首先

490
00:17:02,920 --> 00:17:06,120
这个论典的名字

491
00:17:06,120 --> 00:17:08,300
叫什么论典呢

492
00:17:08,300 --> 00:17:10,500
这叫做正成

493
00:17:10,500 --> 00:17:13,320
先想济佛

494
00:17:13,320 --> 00:17:16,300
先想济佛轮

495
00:17:16,300 --> 00:17:20,360
先想济佛是他的最核心的问题了

496
00:17:20,360 --> 00:17:21,660
先想是什么

497
00:17:21,660 --> 00:17:25,480
先想就是我们今天看到的

498
00:17:25,480 --> 00:17:26,740
听到的

499
00:17:26,740 --> 00:17:28,200
这些

500
00:17:28,200 --> 00:17:28,960
这些

501
00:17:28,960 --> 00:17:30,380
这个时节

502
00:17:30,380 --> 00:17:34,620
就是我们的物中这个杠冠

503
00:17:34,620 --> 00:17:37,980
所接触到的这个时节

504
00:17:37,980 --> 00:17:39,480
就是现象

505
00:17:39,480 --> 00:17:41,080
这个就是现象

506
00:17:41,080 --> 00:17:43,720
现象即佛

507
00:17:43,720 --> 00:17:44,360
是什么

508
00:17:44,360 --> 00:17:45,700
佛是什么呢

509
00:17:45,700 --> 00:17:48,100
佛就是清净的现象

510
00:17:48,100 --> 00:17:51,000
这个里面就是有两种不同的意思

511
00:17:51,000 --> 00:17:52,940
这个曾经讲过

512
00:17:52,940 --> 00:17:54,420
第一个

513
00:17:54,420 --> 00:17:55,720
佛是什么呢

514
00:17:55,720 --> 00:17:57,420
佛就是我们平时

515
00:17:57,420 --> 00:18:00,500
我们观想的这个佛

516
00:18:00,500 --> 00:18:01,200
比如说

517
00:18:01,200 --> 00:18:03,560
阿弥陀佛要是佛

518
00:18:03,560 --> 00:18:05,980
释迦牟尼佛等等

519
00:18:05,980 --> 00:18:10,240
还有这个佛的宝神

520
00:18:10,240 --> 00:18:11,700
佛的化身

521
00:18:11,700 --> 00:18:12,780
也可以这样子分

522
00:18:12,780 --> 00:18:16,420
这个就是佛

523
00:18:16,420 --> 00:18:17,940
另外一个

524
00:18:17,940 --> 00:18:21,580
更这个深层次的这个层面来说

525
00:18:21,580 --> 00:18:23,340
更圣的层面来说

526
00:18:23,340 --> 00:18:24,600
佛是什么呢

527
00:18:24,600 --> 00:18:26,820
佛就是佛的发生

528
00:18:26,820 --> 00:18:30,660
并不是佛的这个报生

529
00:18:30,660 --> 00:18:32,080
和这个化身

530
00:18:32,080 --> 00:18:32,880
佛就是

531
00:18:32,880 --> 00:18:34,500
真正的佛是什么

532
00:18:34,500 --> 00:18:35,580
真正的佛就是

533
00:18:35,580 --> 00:18:37,660
佛的发生

534
00:18:37,660 --> 00:18:40,380
佛的发生是什么呢

535
00:18:40,380 --> 00:18:41,080
佛的发生

536
00:18:41,080 --> 00:18:42,960
其实我们的心的本性

537
00:18:42,960 --> 00:18:43,960
如来藏

538
00:18:43,960 --> 00:18:46,040
如来藏

539
00:18:46,040 --> 00:18:49,080
这一点呢

540
00:18:49,080 --> 00:18:52,240
这个大漠祝师的无心论

541
00:18:52,240 --> 00:18:55,060
和大漠祝师的学美论

542
00:18:55,060 --> 00:18:56,160
这两个里面呢

543
00:18:56,160 --> 00:18:57,220
讲得非常清楚

544
00:18:57,220 --> 00:18:58,260
除了

545
00:18:58,260 --> 00:18:59,720
虽然这个里面呢

546
00:18:59,720 --> 00:19:01,200
这两个论典当中呢

547
00:19:01,200 --> 00:19:02,840
这个文字不是很多

548
00:19:02,840 --> 00:19:04,440
但是呢

549
00:19:04,440 --> 00:19:06,900
从他的内容上去看

550
00:19:06,900 --> 00:19:09,120
就这两个论典当中

551
00:19:09,120 --> 00:19:09,820
讲的这个

552
00:19:09,820 --> 00:19:11,500
除了这个意外呢

553
00:19:11,500 --> 00:19:13,960
密发里面不讲任何其他的

554
00:19:13,960 --> 00:19:14,620
就是这个

555
00:19:14,620 --> 00:19:17,760
这个我们已经讲过了

556
00:19:17,760 --> 00:19:20,700
所以我们认为啊

557
00:19:20,700 --> 00:19:23,800
这个大漠祝师当年

558
00:19:23,800 --> 00:19:26,600
传的这个禅宗的这个发呀

559
00:19:26,600 --> 00:19:29,120
我们认为它不仅是一个

560
00:19:29,120 --> 00:19:31,740
它不仅仅是一个宪宗的修法

561
00:19:31,740 --> 00:19:34,100
它这个里面的境界啊

562
00:19:34,100 --> 00:19:34,980
非常高

563
00:19:34,980 --> 00:19:38,940
然后修法也就是非常接近于这个

564
00:19:38,940 --> 00:19:40,940
它的开悟的方法呀

565
00:19:40,940 --> 00:19:42,820
引导的方法呀

566
00:19:42,820 --> 00:19:45,580
这些都非常接近于这个密发

567
00:19:45,580 --> 00:19:47,520
它境界也是非常高

568
00:19:47,520 --> 00:19:48,720
已经可以说

569
00:19:48,720 --> 00:19:52,760
已经超越了普通的这个

570
00:19:52,760 --> 00:19:54,120
宪宗的经典

571
00:19:54,120 --> 00:19:55,600
就是这样子

572
00:19:55,600 --> 00:19:57,900
大漠祝师这两个论典里面呢

573
00:19:57,900 --> 00:19:58,940
讲得非常清楚

574
00:19:58,940 --> 00:20:02,300
就是这个现象及佛

575
00:20:02,300 --> 00:20:03,520
就是这个意思

576
00:20:03,520 --> 00:20:07,340
然后正成就是说

577
00:20:07,340 --> 00:20:08,820
证明啊

578
00:20:08,820 --> 00:20:10,480
我们证明啊

579
00:20:10,480 --> 00:20:12,080
它的成立

580
00:20:12,080 --> 00:20:13,700
证明它的成立

581
00:20:13,700 --> 00:20:15,000
怎么样去证明呢

582
00:20:15,000 --> 00:20:17,460
这里面就讲了很多这个理由

583
00:20:17,460 --> 00:20:20,940
通过各种各样的理由

584
00:20:20,940 --> 00:20:23,180
去证明啊

585
00:20:23,180 --> 00:20:26,200
万法就是佛的

586
00:20:26,200 --> 00:20:27,940
坦诚的

587
00:20:27,940 --> 00:20:29,380
它的成立

588
00:20:29,380 --> 00:20:30,980
就是这样子

589
00:20:30,980 --> 00:20:32,420
所以这叫做

590
00:20:32,420 --> 00:20:33,960
这个正成

591
00:20:33,960 --> 00:20:36,520
先向己佛

592
00:20:36,520 --> 00:20:37,300
伦

593
00:20:37,300 --> 00:20:38,460
就是它的伦殿

594
00:20:38,460 --> 00:20:43,460
它这个伦殿的名字就是这样子

595
00:20:43,460 --> 00:20:44,680
然后呢

596
00:20:44,680 --> 00:20:45,300
这里面讲

597
00:20:45,300 --> 00:20:46,820
首先讲什么呢

598
00:20:46,820 --> 00:20:48,260
首先就是这个

599
00:20:48,260 --> 00:20:49,180
这个伦殿

600
00:20:49,180 --> 00:20:51,700
这个伦殿的这个缝个啊

601
00:20:51,700 --> 00:20:53,440
这种方式是什么样子呢

602
00:20:53,440 --> 00:20:56,440
就是以文大的这个方式

603
00:20:56,440 --> 00:20:58,400
或者是以辩论的方式

604
00:20:58,400 --> 00:20:59,360
讲的

605
00:20:59,360 --> 00:21:01,200
从头到尾都是这样子

606
00:21:01,200 --> 00:21:03,800
首先呢

607
00:21:03,800 --> 00:21:05,140
要辩论的话

608
00:21:05,140 --> 00:21:06,320
首先要就是要

609
00:21:06,320 --> 00:21:06,880
要要要

610
00:21:06,880 --> 00:21:10,560
就我们要提出一个这个滑题

611
00:21:10,560 --> 00:21:12,600
以什么东西

612
00:21:12,600 --> 00:21:15,280
就辩论的主题是什么呢

613
00:21:15,280 --> 00:21:16,840
这个地方啊

614
00:21:16,840 --> 00:21:18,460
就是辩论的主题是什么

615
00:21:18,460 --> 00:21:21,100
这个首先说

616
00:21:21,100 --> 00:21:22,980
在密宗里面

617
00:21:22,980 --> 00:21:24,880
金刚成里面

618
00:21:24,880 --> 00:21:25,700
说

619
00:21:25,700 --> 00:21:28,840
时间和出时间

620
00:21:28,840 --> 00:21:30,720
一切现象

621
00:21:30,720 --> 00:21:33,420
都是佛的身

622
00:21:33,420 --> 00:21:36,080
和与金刚的坦诚

623
00:21:36,080 --> 00:21:38,460
也就是说

624
00:21:38,460 --> 00:21:40,040
密法里面呢

625
00:21:40,040 --> 00:21:40,800
说什么呢

626
00:21:40,800 --> 00:21:42,340
密法里面说

627
00:21:42,340 --> 00:21:44,880
我们终生的身体

628
00:21:44,880 --> 00:21:46,360
即是佛的神

629
00:21:46,360 --> 00:21:48,980
终生的语言

630
00:21:48,980 --> 00:21:51,480
即是佛的这个语

631
00:21:51,480 --> 00:21:53,560
终生的行

632
00:21:53,560 --> 00:21:55,120
终生的意识

633
00:21:55,120 --> 00:21:57,340
就是佛的智慧

634
00:21:57,340 --> 00:21:58,960
金刚

635
00:21:58,960 --> 00:22:00,360
这里面讲的金刚

636
00:22:00,360 --> 00:22:00,940
是什么呢

637
00:22:00,940 --> 00:22:03,220
金刚就是无而无别的意思

638
00:22:03,220 --> 00:22:06,060
终生的身口仪

639
00:22:06,060 --> 00:22:08,260
跟这个佛的身口仪

640
00:22:08,260 --> 00:22:09,540
实际上

641
00:22:09,540 --> 00:22:11,960
在这个他的本质上

642
00:22:11,960 --> 00:22:13,820
是无而无别

643
00:22:13,820 --> 00:22:15,620
所以这个后面

644
00:22:15,620 --> 00:22:16,640
就有一个金刚

645
00:22:16,640 --> 00:22:17,680
或者是坦诚

646
00:22:17,680 --> 00:22:20,320
这个是我们今天呢

647
00:22:20,320 --> 00:22:21,060
就是这个

648
00:22:21,060 --> 00:22:24,480
这个辩论的焦点

649
00:22:24,480 --> 00:22:25,580
就是这个

650
00:22:25,580 --> 00:22:26,760
辩论的焦点

651
00:22:26,760 --> 00:22:27,220
就是这

652
00:22:27,220 --> 00:22:29,780
在密法里面讲

653
00:22:29,780 --> 00:22:34,000
这就是我们现在看到的

654
00:22:34,000 --> 00:22:34,800
这个时间

655
00:22:34,800 --> 00:22:36,080
是时间

656
00:22:36,080 --> 00:22:37,440
这个叫做时间

657
00:22:37,440 --> 00:22:38,800
时间

658
00:22:38,800 --> 00:22:40,240
出时间

659
00:22:40,240 --> 00:22:41,840
出时间就是

660
00:22:41,840 --> 00:22:44,340
佛菩萨

661
00:22:44,340 --> 00:22:47,440
他们所证悟的

662
00:22:47,440 --> 00:22:48,580
这个境界

663
00:22:48,580 --> 00:22:50,340
这两个就是时间

664
00:22:50,340 --> 00:22:51,140
跟出时间

665
00:22:51,140 --> 00:22:53,480
那密法里面讲

666
00:22:53,480 --> 00:22:54,860
这个无论是时间

667
00:22:54,860 --> 00:22:55,820
或者出时间

668
00:22:55,820 --> 00:22:57,900
都是佛的贪称

669
00:22:57,900 --> 00:22:59,440
密法里面就是说

670
00:22:59,440 --> 00:23:01,120
这都是佛的贪称

671
00:23:01,120 --> 00:23:04,960
这个贪称呢

672
00:23:04,960 --> 00:23:05,520
它是

673
00:23:05,520 --> 00:23:08,300
它是从无事以来

674
00:23:08,300 --> 00:23:10,900
它的本来就是这样子

675
00:23:10,900 --> 00:23:11,920
从无事以来

676
00:23:11,920 --> 00:23:13,340
它本来就是这样子

677
00:23:13,340 --> 00:23:14,200
所以呢

678
00:23:14,200 --> 00:23:15,220
不需要

679
00:23:15,220 --> 00:23:17,040
重新

680
00:23:17,040 --> 00:23:18,160
就是不需要

681
00:23:18,160 --> 00:23:19,500
就是我们现在

682
00:23:19,500 --> 00:23:20,520
重新

683
00:23:20,520 --> 00:23:22,340
通过这个

684
00:23:22,340 --> 00:23:23,120
修法

685
00:23:23,120 --> 00:23:23,800
取

686
00:23:23,800 --> 00:23:25,280
这个

687
00:23:25,280 --> 00:23:26,180
秀

688
00:23:26,180 --> 00:23:28,200
不需要通过什么

689
00:23:28,200 --> 00:23:29,620
其他的方法

690
00:23:29,620 --> 00:23:30,040
取

691
00:23:30,040 --> 00:23:32,300
让它变成佛的坦诚

692
00:23:32,300 --> 00:23:33,940
这个不需要

693
00:23:33,940 --> 00:23:34,300
为什么

694
00:23:34,300 --> 00:23:36,220
它本来就是佛的坦诚

695
00:23:36,220 --> 00:23:38,580
这个就是密法里面的一个

696
00:23:38,580 --> 00:23:39,740
唯一的一个

697
00:23:39,740 --> 00:23:44,100
这个观点

698
00:23:44,100 --> 00:23:45,280
它的观点

699
00:23:45,280 --> 00:23:46,700
这个观点

700
00:23:46,700 --> 00:23:49,280
因为有了这个观点

701
00:23:49,280 --> 00:23:50,520
以后呢

702
00:23:50,520 --> 00:23:52,640
就是在密法里面呢

703
00:23:52,640 --> 00:23:55,320
无论是它的修心上

704
00:23:55,320 --> 00:23:58,700
无论是它的这个行为上

705
00:23:58,700 --> 00:24:00,260
都有一些

706
00:24:00,260 --> 00:24:02,680
都出现了一些比较突出的地方

707
00:24:02,680 --> 00:24:04,500
都有一些

708
00:24:04,500 --> 00:24:07,300
比较这个小乘佛教

709
00:24:07,300 --> 00:24:09,080
不但是小乘佛教

710
00:24:09,080 --> 00:24:11,040
大乘佛教

711
00:24:11,040 --> 00:24:13,380
先宗的大乘佛教

712
00:24:13,380 --> 00:24:15,400
念先宗的大乘佛教

713
00:24:15,400 --> 00:24:16,360
都不那么

714
00:24:16,360 --> 00:24:18,580
不容易接受的一些

715
00:24:18,580 --> 00:24:19,660
修法呀

716
00:24:19,660 --> 00:24:21,320
或者是一些这个

717
00:24:21,320 --> 00:24:22,460
行为呀

718
00:24:22,460 --> 00:24:24,000
一些观点呢

719
00:24:24,000 --> 00:24:25,500
就出现了

720
00:24:25,500 --> 00:24:27,240
出现的原因是什么呢

721
00:24:27,240 --> 00:24:28,740
因为它有这样子的

722
00:24:28,740 --> 00:24:31,160
这样子的这个观点呢

723
00:24:31,160 --> 00:24:32,500
所以就是有一些

724
00:24:32,500 --> 00:24:34,100
这样子的修法呀

725
00:24:34,100 --> 00:24:35,220
或者西大乒

726
00:24:35,220 --> 00:24:36,120
修法是什么意思

727
00:24:36,120 --> 00:24:36,660
我知的是

728
00:24:36,660 --> 00:24:37,780
不是出的其他的

729
00:24:37,780 --> 00:24:38,520
就是说

730
00:24:38,520 --> 00:24:39,360
比如说我们

731
00:24:39,360 --> 00:24:40,340
把我自己

732
00:24:40,340 --> 00:24:42,660
观想为金刚萨佛

733
00:24:42,660 --> 00:24:43,660
把我自己

734
00:24:43,660 --> 00:24:45,160
观想为这个

735
00:24:45,160 --> 00:24:46,480
释迦牟女佛这样子

736
00:24:46,480 --> 00:24:48,380
从我们普通的

737
00:24:48,380 --> 00:24:49,760
这个普通的

738
00:24:49,760 --> 00:24:51,420
比如说小乘佛也好

739
00:24:51,420 --> 00:24:52,180
大乘也好

740
00:24:52,180 --> 00:24:54,160
先宗的教度去看的话

741
00:24:54,160 --> 00:24:56,540
那我们现在啊

742
00:24:56,540 --> 00:24:58,760
根本就不是金刚萨佛

743
00:24:58,760 --> 00:25:01,020
我们就是一个凡夫人

744
00:25:01,020 --> 00:25:03,120
根本就这个

745
00:25:03,120 --> 00:25:04,980
不是释迦牟女佛

746
00:25:04,980 --> 00:25:07,020
我们是凡夫

747
00:25:07,020 --> 00:25:09,020
金刚萨佛跟释迦牟女

748
00:25:09,020 --> 00:25:09,860
是妇

749
00:25:09,860 --> 00:25:13,620
凡夫跟这个佛之间

750
00:25:13,620 --> 00:25:14,760
有那么大的

751
00:25:14,760 --> 00:25:17,200
那么那么大的这个差距

752
00:25:17,200 --> 00:25:20,320
为什么把我们

753
00:25:20,320 --> 00:25:22,760
观想为这个释迦牟女佛呢

754
00:25:22,760 --> 00:25:26,060
他的这个和离心在哪里

755
00:25:26,060 --> 00:25:29,780
很多这个

756
00:25:29,780 --> 00:25:31,220
显宗的

757
00:25:31,220 --> 00:25:34,280
这个经典里面呢

758
00:25:34,280 --> 00:25:35,720
他是不能

759
00:25:35,720 --> 00:25:38,300
不那么容易能够接受的

760
00:25:38,300 --> 00:25:38,900
但是呢

761
00:25:38,900 --> 00:25:39,120
我们

762
00:25:39,120 --> 00:25:40,740
我刚刚也提到过

763
00:25:40,740 --> 00:25:42,480
不是所有的显宗

764
00:25:42,480 --> 00:25:44,760
显宗啊

765
00:25:44,760 --> 00:25:46,440
它这是一个一个很

766
00:25:46,440 --> 00:25:48,740
显宗的经典呢

767
00:25:48,740 --> 00:25:50,680
它是一个很很庞大的一个

768
00:25:50,680 --> 00:25:51,580
这样子的经典

769
00:25:51,580 --> 00:25:53,360
这个里面有各种各样的

770
00:25:53,360 --> 00:25:54,060
神的

771
00:25:54,060 --> 00:25:54,760
钱的

772
00:25:54,760 --> 00:25:55,560
了以的

773
00:25:55,560 --> 00:25:56,260
不了以的

774
00:25:56,260 --> 00:25:57,740
有各种各样的论典

775
00:25:57,740 --> 00:26:00,660
那他的一般的论典

776
00:26:00,660 --> 00:26:01,480
是这样认为

777
00:26:01,480 --> 00:26:02,240
但是呢

778
00:26:02,240 --> 00:26:03,300
显宗的很

779
00:26:03,300 --> 00:26:05,140
很非常深奥的

780
00:26:05,140 --> 00:26:06,140
很了以的

781
00:26:06,140 --> 00:26:07,540
这些显宗的经典

782
00:26:07,540 --> 00:26:09,160
它不是这样子

783
00:26:09,160 --> 00:26:10,900
我们讲的是一般的

784
00:26:10,900 --> 00:26:11,220
这个

785
00:26:11,220 --> 00:26:12,680
普通的这个显宗

786
00:26:12,680 --> 00:26:15,720
它不能接受

787
00:26:15,720 --> 00:26:17,280
所以在这个地方

788
00:26:17,280 --> 00:26:19,560
就是以辩论的形式

789
00:26:19,560 --> 00:26:22,020
或者是以问大的形式

790
00:26:22,020 --> 00:26:24,620
来说明这个问题

791
00:26:24,620 --> 00:26:27,800
这个是

792
00:26:27,800 --> 00:26:29,720
刚刚我们讲的

793
00:26:29,720 --> 00:26:30,020
这是

794
00:26:30,020 --> 00:26:31,140
这个是

795
00:26:31,140 --> 00:26:33,260
焦点

796
00:26:33,260 --> 00:26:34,580
辩论的焦点

797
00:26:34,580 --> 00:26:35,900
今天我们

798
00:26:35,900 --> 00:26:38,420
学这个论典的时候呢

799
00:26:38,420 --> 00:26:39,480
我们不能认为

800
00:26:39,480 --> 00:26:40,400
这个是

801
00:26:40,400 --> 00:26:41,760
显宗和密宗

802
00:26:41,760 --> 00:26:42,860
两个在辩论

803
00:26:42,860 --> 00:26:44,280
或者是

804
00:26:44,280 --> 00:26:45,380
密宗跟谁谁

805
00:26:45,380 --> 00:26:46,000
在辩论

806
00:26:46,000 --> 00:26:46,540
都不是

807
00:26:46,540 --> 00:26:48,500
是什么呢

808
00:26:48,500 --> 00:26:49,360
就是我们

809
00:26:49,360 --> 00:26:50,460
自己的

810
00:26:50,460 --> 00:26:50,820
这个

811
00:26:50,820 --> 00:26:52,520
现在的这种

812
00:26:52,520 --> 00:26:53,480
观点

813
00:26:53,480 --> 00:26:54,140
跟

814
00:26:54,140 --> 00:26:54,900
这个

815
00:26:54,900 --> 00:26:56,320
佛的

816
00:26:56,320 --> 00:26:56,980
智慧

817
00:26:56,980 --> 00:26:57,620
或者是

818
00:26:57,620 --> 00:26:58,300
佛说的

819
00:26:58,300 --> 00:26:58,820
这两个

820
00:26:58,820 --> 00:27:00,460
这两个在辩论

821
00:27:00,460 --> 00:27:02,540
我们也有一样的

822
00:27:02,540 --> 00:27:03,020
一样的

823
00:27:03,020 --> 00:27:04,320
同样的这个观点呢

824
00:27:04,320 --> 00:27:04,580
我们

825
00:27:04,580 --> 00:27:05,340
今天

826
00:27:05,340 --> 00:27:06,380
我们认为

827
00:27:06,380 --> 00:27:08,340
这个我们的

828
00:27:08,340 --> 00:27:09,840
周边的这个

829
00:27:09,840 --> 00:27:10,420
时节

830
00:27:10,420 --> 00:27:11,300
是什么样子呢

831
00:27:11,300 --> 00:27:11,840
就是我

832
00:27:11,840 --> 00:27:13,180
现在所看到的

833
00:27:13,180 --> 00:27:13,880
这样子

834
00:27:13,880 --> 00:27:16,160
就是我

835
00:27:16,160 --> 00:27:17,220
现在看到的

836
00:27:17,220 --> 00:27:17,620
这样子

837
00:27:17,620 --> 00:27:18,960
我们不认为

838
00:27:18,960 --> 00:27:20,180
是佛

839
00:27:20,180 --> 00:27:22,100
是佛的贪称

840
00:27:22,100 --> 00:27:24,120
不认为

841
00:27:24,120 --> 00:27:24,800
我们认为

842
00:27:24,800 --> 00:27:25,300
这个就是

843
00:27:25,300 --> 00:27:26,540
这个时节

844
00:27:26,540 --> 00:27:27,420
这个时节

845
00:27:27,420 --> 00:27:29,160
就是一个这样子的

846
00:27:29,160 --> 00:27:30,620
不清净的现象

847
00:27:30,620 --> 00:27:34,920
也许

848
00:27:34,920 --> 00:27:37,380
我们就学过一些

849
00:27:37,380 --> 00:27:38,140
密宗的

850
00:27:38,140 --> 00:27:39,560
这个观点的人

851
00:27:39,560 --> 00:27:41,460
多数人

852
00:27:41,460 --> 00:27:42,840
也许有一点

853
00:27:42,840 --> 00:27:44,440
这方面的理解

854
00:27:44,440 --> 00:27:45,120
比如说

855
00:27:45,120 --> 00:27:47,020
我们今天看到的

856
00:27:47,020 --> 00:27:48,280
是我们的

857
00:27:48,280 --> 00:27:48,640
这个

858
00:27:48,640 --> 00:27:50,120
幻觉

859
00:27:50,120 --> 00:27:52,200
产生的一个

860
00:27:52,200 --> 00:27:53,380
无名的禅物

861
00:27:53,380 --> 00:27:54,480
实际上

862
00:27:54,480 --> 00:27:55,580
它不是这样子

863
00:27:55,580 --> 00:27:57,120
但是呢

864
00:27:57,120 --> 00:27:58,040
我们没有听

865
00:27:58,040 --> 00:27:59,080
听密法

866
00:27:59,080 --> 00:27:59,880
之前

867
00:27:59,880 --> 00:28:02,220
我们所有人的

868
00:28:02,220 --> 00:28:03,000
观点是什么

869
00:28:03,000 --> 00:28:04,240
就是这个观点

870
00:28:04,240 --> 00:28:05,020
我们认为

871
00:28:05,020 --> 00:28:06,640
第一个

872
00:28:06,640 --> 00:28:07,240
我们认为

873
00:28:07,240 --> 00:28:08,780
这些周边的

874
00:28:08,780 --> 00:28:09,640
这个时节

875
00:28:09,640 --> 00:28:12,160
都是实用的

876
00:28:12,160 --> 00:28:13,920
这是非常实实在在的

877
00:28:13,920 --> 00:28:14,280
东西

878
00:28:14,280 --> 00:28:16,040
非常实在的东西

879
00:28:16,040 --> 00:28:17,580
我们不认为

880
00:28:17,580 --> 00:28:18,080
它是

881
00:28:18,080 --> 00:28:19,440
不存在的

882
00:28:19,440 --> 00:28:20,560
我们不认为

883
00:28:20,560 --> 00:28:21,360
它是

884
00:28:21,360 --> 00:28:22,220
这个

885
00:28:22,220 --> 00:28:23,660
如幻如梦的

886
00:28:23,660 --> 00:28:24,160
我们认为

887
00:28:24,160 --> 00:28:25,260
这是很实在

888
00:28:25,260 --> 00:28:27,360
很需要的

889
00:28:27,360 --> 00:28:28,940
钱

890
00:28:28,940 --> 00:28:31,240
是很实在的东西

891
00:28:31,240 --> 00:28:32,760
所以啊

892
00:28:32,760 --> 00:28:34,620
它在我们的生活当中

893
00:28:34,620 --> 00:28:35,740
不能缺少

894
00:28:35,740 --> 00:28:37,480
因此我们要

895
00:28:37,480 --> 00:28:38,360
拼命地去

896
00:28:38,360 --> 00:28:39,880
争钱

897
00:28:39,880 --> 00:28:42,000
从来都不认为

898
00:28:42,000 --> 00:28:42,980
这个是

899
00:28:42,980 --> 00:28:44,540
幻觉啊

900
00:28:44,540 --> 00:28:45,260
这个

901
00:28:45,260 --> 00:28:47,300
如幻如梦啊

902
00:28:47,300 --> 00:28:48,320
但是呢

903
00:28:48,320 --> 00:28:48,880
我们学了

904
00:28:48,880 --> 00:28:49,900
中观以后呢

905
00:28:49,900 --> 00:28:50,500
至少

906
00:28:50,500 --> 00:28:52,400
从理论上

907
00:28:52,400 --> 00:28:54,500
动到这一点

908
00:28:54,500 --> 00:28:57,760
动到这一点以后呢

909
00:28:57,760 --> 00:28:58,640
还有一个问题

910
00:28:58,640 --> 00:28:59,660
是什么呢

911
00:28:59,660 --> 00:29:00,520
我们虽然

912
00:29:00,520 --> 00:29:01,760
能够接受

913
00:29:01,760 --> 00:29:03,080
这些周边的

914
00:29:03,080 --> 00:29:03,840
一切世界

915
00:29:03,840 --> 00:29:04,880
都是如幻如梦

916
00:29:04,880 --> 00:29:05,660
但是呢

917
00:29:05,660 --> 00:29:06,320
我们认为

918
00:29:06,320 --> 00:29:07,760
这如幻如梦的

919
00:29:07,760 --> 00:29:08,920
这些现象啊

920
00:29:08,920 --> 00:29:10,860
就是不清净的

921
00:29:10,860 --> 00:29:12,720
不清净的

922
00:29:12,720 --> 00:29:13,520
就是像我们

923
00:29:13,520 --> 00:29:14,780
今天看到的

924
00:29:14,780 --> 00:29:16,340
眼睛看到的一样

925
00:29:16,340 --> 00:29:17,620
不清净的

926
00:29:17,620 --> 00:29:19,660
终生就是终生

927
00:29:19,660 --> 00:29:21,980
烦恼就是烦恼

928
00:29:21,980 --> 00:29:24,460
因为我们不清净

929
00:29:24,460 --> 00:29:26,400
所以要学佛

930
00:29:26,400 --> 00:29:28,680
所以要成佛

931
00:29:28,680 --> 00:29:30,600
因为我们的论

932
00:29:30,600 --> 00:29:31,800
因为我们的世界

933
00:29:31,800 --> 00:29:33,400
是不清净的

934
00:29:33,400 --> 00:29:35,240
所以就是有痛苦

935
00:29:35,240 --> 00:29:36,440
有烦恼

936
00:29:36,440 --> 00:29:39,060
有烦恼有痛苦

937
00:29:39,060 --> 00:29:40,400
所以我们要学佛

938
00:29:40,400 --> 00:29:41,380
然后我们就是

939
00:29:41,380 --> 00:29:42,580
有这样子的观点

940
00:29:42,580 --> 00:29:46,380
所以在这个地方啊

941
00:29:46,380 --> 00:29:47,540
我们也不能认为

942
00:29:47,540 --> 00:29:48,620
这个是先宗

943
00:29:48,620 --> 00:29:50,080
跟密宗的辩论

944
00:29:50,080 --> 00:29:50,500
不是

945
00:29:50,500 --> 00:29:52,900
是我们自己的

946
00:29:52,900 --> 00:29:53,720
这个观点

947
00:29:53,720 --> 00:29:55,540
跟佛说的

948
00:29:55,540 --> 00:29:57,340
这两个

949
00:29:57,340 --> 00:29:59,160
说是问答也好

950
00:29:59,160 --> 00:30:00,240
说是辩论也好

951
00:30:00,240 --> 00:30:00,760
是这样子

952
00:30:00,760 --> 00:30:02,920
今天我们要推翻的话

953
00:30:02,920 --> 00:30:03,940
要推翻什么呢

954
00:30:03,940 --> 00:30:04,900
就是要推翻

955
00:30:04,900 --> 00:30:06,040
我们自身的

956
00:30:06,040 --> 00:30:08,460
这个不清净的观点

957
00:30:08,460 --> 00:30:11,260
我们没有这个义务

958
00:30:11,260 --> 00:30:12,520
去推翻

959
00:30:12,520 --> 00:30:13,920
显宗啊

960
00:30:13,920 --> 00:30:15,380
去推翻威士啊

961
00:30:15,380 --> 00:30:17,240
去推翻中观啊

962
00:30:17,240 --> 00:30:18,040
我们没有

963
00:30:18,040 --> 00:30:20,600
我们用什么样的义务呢

964
00:30:20,600 --> 00:30:21,380
就是要推翻

965
00:30:21,380 --> 00:30:22,920
我自己的

966
00:30:22,920 --> 00:30:24,040
这些

967
00:30:24,040 --> 00:30:25,520
这些这个

968
00:30:25,520 --> 00:30:27,100
不正常的

969
00:30:27,100 --> 00:30:28,660
这些观点

970
00:30:28,660 --> 00:30:30,180
为什么要推翻

971
00:30:30,180 --> 00:30:32,380
因为有了这些观点呢

972
00:30:32,380 --> 00:30:33,380
所以啊

973
00:30:33,380 --> 00:30:34,900
都导致了

974
00:30:34,900 --> 00:30:35,540
这个

975
00:30:35,540 --> 00:30:36,700
啊

976
00:30:36,700 --> 00:30:37,400
巨大的

977
00:30:37,400 --> 00:30:38,360
痛苦

978
00:30:38,360 --> 00:30:39,200
嗯

979
00:30:39,200 --> 00:30:41,420
所以我们要去推翻

980
00:30:41,420 --> 00:30:42,000
嗯

981
00:30:42,000 --> 00:30:42,960
这样子

982
00:30:42,960 --> 00:30:43,820
在这个里面

983
00:30:43,820 --> 00:30:45,060
今天啊

984
00:30:45,060 --> 00:30:45,500
从

985
00:30:45,500 --> 00:30:46,540
呃

986
00:30:46,540 --> 00:30:46,860
那个

987
00:30:46,860 --> 00:30:47,940
吃

988
00:30:47,940 --> 00:30:48,740
这个

989
00:30:48,740 --> 00:30:51,300
香饭的这个观点的

990
00:30:51,300 --> 00:30:51,940
呃

991
00:30:51,940 --> 00:30:53,500
实际上就是我们自己

992
00:30:53,500 --> 00:30:53,980
嗯

993
00:30:53,980 --> 00:30:55,020
呃

994
00:30:55,020 --> 00:30:57,320
吃这个一切法

995
00:30:57,320 --> 00:30:59,360
是清净的这个观点

996
00:30:59,360 --> 00:30:59,800
啊

997
00:30:59,800 --> 00:31:01,260
这是密宗的观点

998
00:31:01,260 --> 00:31:01,780
嗯

999
00:31:01,780 --> 00:31:03,780
吃相反的观点的

1000
00:31:03,780 --> 00:31:04,180
呃

1001
00:31:04,180 --> 00:31:05,380
并不是什么其他的

1002
00:31:05,380 --> 00:31:06,800
就是我自己啊

1003
00:31:06,800 --> 00:31:07,540
我们自己

1004
00:31:07,540 --> 00:31:09,700
我们平时不就是这么认为吗

1005
00:31:09,700 --> 00:31:10,180
啊

1006
00:31:10,180 --> 00:31:11,500
那所以就是这样子

1007
00:31:11,500 --> 00:31:14,100
我们学中观的时候也是啊

1008
00:31:14,100 --> 00:31:14,380
啊

1009
00:31:14,380 --> 00:31:15,280
学中观的时候

1010
00:31:15,280 --> 00:31:17,420
我们不是通过中观的方法啊

1011
00:31:17,420 --> 00:31:18,860
用中观的理论去

1012
00:31:18,860 --> 00:31:19,380
破

1013
00:31:19,380 --> 00:31:20,540
威士呀

1014
00:31:20,540 --> 00:31:21,100
啊

1015
00:31:21,100 --> 00:31:21,140
啊

1016
00:31:21,140 --> 00:31:21,500
破

1017
00:31:21,500 --> 00:31:22,940
消诚啊

1018
00:31:22,940 --> 00:31:23,600
啊

1019
00:31:23,600 --> 00:31:24,920
实际上都不是

1020
00:31:24,920 --> 00:31:25,520
嗯

1021
00:31:25,520 --> 00:31:29,280
就是小城佛教里面讲的这种观点呢

1022
00:31:29,280 --> 00:31:30,680
其实我自己也有

1023
00:31:30,680 --> 00:31:31,640
嗯

1024
00:31:31,640 --> 00:31:32,280
啊

1025
00:31:32,280 --> 00:31:32,360
啊

1026
00:31:32,360 --> 00:31:34,820
卫士中里面这样的这个观点呢

1027
00:31:34,820 --> 00:31:37,060
实际上我自己我也在这样子想

1028
00:31:37,060 --> 00:31:37,640
嗯

1029
00:31:37,640 --> 00:31:38,520
嗯

1030
00:31:38,520 --> 00:31:39,640
嗯

1031
00:31:39,640 --> 00:31:42,020
所以我们不能把这些文答也好

1032
00:31:42,020 --> 00:31:43,160
这个辩论也好

1033
00:31:43,160 --> 00:31:44,620
不能啊

1034
00:31:44,620 --> 00:31:44,640
啊

1035
00:31:44,640 --> 00:31:46,500
就是往外去这个

1036
00:31:46,500 --> 00:31:47,640
呃

1037
00:31:47,640 --> 00:31:48,840
观察呀

1038
00:31:48,840 --> 00:31:49,240
啊

1039
00:31:49,240 --> 00:31:50,240
推翻啊

1040
00:31:50,240 --> 00:31:51,020
辩论啊

1041
00:31:51,020 --> 00:31:51,880
都不能这样子

1042
00:31:51,880 --> 00:31:52,280
嗯

1043
00:31:52,280 --> 00:31:53,560
今天这个地方

1044
00:31:53,560 --> 00:31:54,140
持

1045
00:31:54,140 --> 00:31:56,160
怀疑态度的啊

1046
00:31:56,160 --> 00:31:56,460
啊

1047
00:31:56,460 --> 00:31:58,000
持反对态度的啊

1048
00:31:58,000 --> 00:31:58,600
就是谁

1049
00:31:58,600 --> 00:32:00,280
就是我们自己啊

1050
00:32:00,280 --> 00:32:00,300
啊

1051
00:32:00,300 --> 00:32:01,360
这样子理解的话

1052
00:32:01,360 --> 00:32:03,200
是比较有用的

1053
00:32:03,200 --> 00:32:03,500
嗯

1054
00:32:03,500 --> 00:32:04,500
嗯

1055
00:32:04,500 --> 00:32:05,140
啊

1056
00:32:05,140 --> 00:32:08,920
那今天我们这里的这个辩论的话题啊

1057
00:32:08,920 --> 00:32:09,560
啊

1058
00:32:09,560 --> 00:32:12,740
就是刚刚提到的就是一切啊

1059
00:32:12,740 --> 00:32:13,860
以啊

1060
00:32:13,860 --> 00:32:14,920
华啊

1061
00:32:14,920 --> 00:32:16,020
就是啊

1062
00:32:16,020 --> 00:32:18,400
一切现象即菩提

1063
00:32:18,400 --> 00:32:20,380
也就是一切现象

1064
00:32:20,380 --> 00:32:22,320
就是这个佛的贪嗔

1065
00:32:22,320 --> 00:32:24,040
这就是辩论的脚垫

1066
00:32:24,040 --> 00:32:29,440
然后立即就有一个人

1067
00:32:29,440 --> 00:32:31,720
就站起来这个反对

1068
00:32:31,720 --> 00:32:33,860
他说他怎么反对呢

1069
00:32:33,860 --> 00:32:34,160
他说

1070
00:32:34,160 --> 00:32:39,620
我们现在看到的这个一切的现象

1071
00:32:39,620 --> 00:32:43,580
怎么可能是佛的贪嗔呢

1072
00:32:43,580 --> 00:32:45,000
不可能的

1073
00:32:45,000 --> 00:32:46,740
为什么不可能

1074
00:32:46,740 --> 00:32:49,300
这不就是我们的幻觉吗

1075
00:32:49,300 --> 00:32:51,340
这个就是我们这个

1076
00:32:51,340 --> 00:32:53,220
这个凡夫人的幻觉吗

1077
00:32:53,220 --> 00:32:56,300
怎么可能是这个佛的现象呢

1078
00:32:56,300 --> 00:32:57,660
他是这样讲的

1079
00:32:57,660 --> 00:33:00,380
他不是没有境界的

1080
00:33:00,380 --> 00:33:02,620
他是有一定的这个境界的人

1081
00:33:02,620 --> 00:33:03,760
他知道什么

1082
00:33:03,760 --> 00:33:05,420
他知道这个现象都是

1083
00:33:05,420 --> 00:33:07,840
他知道这周边的世界是

1084
00:33:07,840 --> 00:33:09,840
终身的这个幻觉

1085
00:33:09,840 --> 00:33:13,100
他已经到了比较高的这个层次了

1086
00:33:13,100 --> 00:33:14,740
根本就不是一个

1087
00:33:14,740 --> 00:33:16,960
不是一个什么也不懂的人

1088
00:33:16,960 --> 00:33:20,180
如果如果根本就没有

1089
00:33:20,180 --> 00:33:23,500
如果根本不懂这个佛法的人的话

1090
00:33:23,500 --> 00:33:25,960
那他怎么能够说出这一点呢

1091
00:33:25,960 --> 00:33:26,920
他说不出来的

1092
00:33:26,920 --> 00:33:33,300
他认为他根本就不认为这个什么幻觉

1093
00:33:33,300 --> 00:33:36,300
他认为这个是一个很实在的

1094
00:33:36,300 --> 00:33:40,040
很实在的很实有的一个这样子的世界

1095
00:33:40,040 --> 00:33:41,340
但是他没有说

1096
00:33:41,340 --> 00:33:44,020
他就是说

1097
00:33:44,020 --> 00:33:47,200
这个怎么可能是佛的智慧呢

1098
00:33:47,200 --> 00:33:50,380
怎么可能是佛的这个贪嗔呢

1099
00:33:50,380 --> 00:33:53,440
这明明就是我们自己的幻觉啊

1100
00:33:53,440 --> 00:33:55,020
这个就是这个世界

1101
00:33:55,020 --> 00:34:01,000
不就是我们终身的这个幻觉吗

1102
00:34:01,000 --> 00:34:04,380
怎么可能是这个佛的这个智慧吗

1103
00:34:04,380 --> 00:34:08,200
怎么可能是佛的智慧呢

1104
00:34:08,200 --> 00:34:09,720
这个就是他的

1105
00:34:09,720 --> 00:34:14,680
他的这个第一句话

1106
00:34:14,680 --> 00:34:17,460
然后回答的时候说

1107
00:34:17,460 --> 00:34:20,720
这个世界是不是终身的幻觉

1108
00:34:20,720 --> 00:34:22,200
是终身的幻觉

1109
00:34:22,200 --> 00:34:24,340
这个承认

1110
00:34:24,340 --> 00:34:25,300
密法里面说

1111
00:34:25,300 --> 00:34:26,260
这个承认

1112
00:34:26,260 --> 00:34:29,200
我们不否定

1113
00:34:29,200 --> 00:34:30,800
今天我们的这个

1114
00:34:30,800 --> 00:34:32,260
这个这个我们这个

1115
00:34:32,260 --> 00:34:35,140
我们周边的这些这个世界呢

1116
00:34:35,140 --> 00:34:37,180
我们不否定

1117
00:34:37,180 --> 00:34:39,560
它是终身的幻觉

1118
00:34:39,560 --> 00:34:41,020
我们承认

1119
00:34:41,020 --> 00:34:45,020
这一切都是我们自己的幻觉

1120
00:34:45,020 --> 00:34:48,520
这个上面呢

1121
00:34:48,520 --> 00:34:50,380
我们没有什么不同的意见

1122
00:34:50,380 --> 00:34:51,140
你认为

1123
00:34:51,140 --> 00:34:53,120
这个是终身的幻觉

1124
00:34:53,120 --> 00:34:54,580
我也认为

1125
00:34:54,580 --> 00:34:56,140
这个就是终身的幻觉

1126
00:34:56,140 --> 00:34:59,100
但是有一个不一样是什么呢

1127
00:34:59,100 --> 00:35:02,680
除了终身的幻觉以外

1128
00:35:02,680 --> 00:35:04,480
有没有一个

1129
00:35:04,480 --> 00:35:07,940
度力存在的这个佛的坛称呢

1130
00:35:07,940 --> 00:35:09,000
没有

1131
00:35:09,000 --> 00:35:11,820
这个是没有

1132
00:35:11,820 --> 00:35:17,100
那个大摩无形论当中

1133
00:35:17,100 --> 00:35:18,820
不是说得很清楚吗

1134
00:35:18,820 --> 00:35:21,180
他说终身啊

1135
00:35:21,180 --> 00:35:24,120
终身跟佛是什么差别呢

1136
00:35:24,120 --> 00:35:26,480
就是水和并

1137
00:35:26,480 --> 00:35:28,440
就是这种关系

1138
00:35:28,440 --> 00:35:31,280
这温度呢

1139
00:35:31,280 --> 00:35:33,380
就是到零下的时候呢

1140
00:35:33,380 --> 00:35:36,180
水它就是会结冰了

1141
00:35:36,180 --> 00:35:37,380
变成饼

1142
00:35:37,380 --> 00:35:39,840
零上一后呢

1143
00:35:39,840 --> 00:35:42,880
温度上升到这个零上一后呢

1144
00:35:42,880 --> 00:35:45,680
饼就是融化为水

1145
00:35:45,680 --> 00:35:47,500
但是呢

1146
00:35:47,500 --> 00:35:48,980
它的本质上

1147
00:35:48,980 --> 00:35:51,240
除了饼意外

1148
00:35:51,240 --> 00:35:52,020
有没有水

1149
00:35:52,020 --> 00:35:52,940
没有

1150
00:35:52,940 --> 00:35:55,320
除了水意外

1151
00:35:55,320 --> 00:35:57,120
除了水意外

1152
00:35:57,120 --> 00:35:59,260
有没有这个饼

1153
00:35:59,260 --> 00:36:00,320
没有

1154
00:36:00,320 --> 00:36:02,380
这地方刚才说

1155
00:36:02,380 --> 00:36:03,240
刚才这种

1156
00:36:03,240 --> 00:36:04,480
刚才这个人的

1157
00:36:04,480 --> 00:36:06,480
他提出来的这个疑问

1158
00:36:06,480 --> 00:36:07,700
是什么样的意思

1159
00:36:07,700 --> 00:36:08,460
什么样

1160
00:36:08,460 --> 00:36:10,020
比如说举个例子的话

1161
00:36:10,020 --> 00:36:10,460
什么样子

1162
00:36:10,460 --> 00:36:11,060
他说

1163
00:36:11,060 --> 00:36:16,880
我们在放在我前面的这个骨体

1164
00:36:16,880 --> 00:36:18,740
这个骨体呢

1165
00:36:18,740 --> 00:36:20,700
怎么可能是水呢

1166
00:36:20,700 --> 00:36:22,680
这不明明就是一个冰呢

1167
00:36:22,680 --> 00:36:23,800
一块冰呢

1168
00:36:23,800 --> 00:36:26,440
怎么可能是水呢

1169
00:36:26,440 --> 00:36:28,400
这根本不是液体

1170
00:36:28,400 --> 00:36:29,900
这就是一个骨体的

1171
00:36:29,900 --> 00:36:33,920
然后他密宗里面的

1172
00:36:33,920 --> 00:36:35,240
这个回答的方式是

1173
00:36:35,240 --> 00:36:36,260
就是说

1174
00:36:36,260 --> 00:36:37,840
这是一个骨体

1175
00:36:37,840 --> 00:36:40,440
我不否定这个是骨体

1176
00:36:40,440 --> 00:36:42,500
你说的对

1177
00:36:42,500 --> 00:36:43,900
这个就是一个骨体

1178
00:36:43,900 --> 00:36:45,080
骨体的

1179
00:36:45,080 --> 00:36:46,700
但是呢

1180
00:36:46,700 --> 00:36:49,760
除了这个骨体的东西以外

1181
00:36:49,760 --> 00:36:52,840
有没有这个液体的水呢

1182
00:36:52,840 --> 00:36:55,080
它就是没有了

1183
00:36:55,080 --> 00:36:56,380
它也照不出来了

1184
00:36:56,380 --> 00:36:59,820
就是液体的水的一种

1185
00:36:59,820 --> 00:37:01,280
不同的形式

1186
00:37:01,280 --> 00:37:02,820
那就是这个冰

1187
00:37:02,820 --> 00:37:05,480
冰融化了以后呢

1188
00:37:05,480 --> 00:37:07,360
它的一种不同的形式

1189
00:37:07,360 --> 00:37:08,100
就是水

1190
00:37:08,100 --> 00:37:09,760
它两个的关系

1191
00:37:09,760 --> 00:37:10,600
就是这样子

1192
00:37:10,600 --> 00:37:14,780
除了这个骨体的冰块以外

1193
00:37:14,780 --> 00:37:17,020
没有液体的水

1194
00:37:17,020 --> 00:37:19,200
除了这个水以外

1195
00:37:19,200 --> 00:37:20,280
液体的水以外

1196
00:37:20,280 --> 00:37:21,760
也没有冰

1197
00:37:21,760 --> 00:37:25,980
就是这样子了

1198
00:37:25,980 --> 00:37:27,980
他就是说

1199
00:37:27,980 --> 00:37:30,060
密宗啊

1200
00:37:30,060 --> 00:37:30,880
他说

1201
00:37:30,880 --> 00:37:34,320
我不否定

1202
00:37:34,320 --> 00:37:36,220
我们今天看到的是

1203
00:37:36,220 --> 00:37:37,520
终生的幻觉

1204
00:37:37,520 --> 00:37:39,200
这个是终生的幻觉

1205
00:37:39,200 --> 00:37:40,760
但是呢

1206
00:37:40,760 --> 00:37:41,820
我不认为

1207
00:37:41,820 --> 00:37:44,680
除了终生的幻觉以外

1208
00:37:44,680 --> 00:37:46,740
还有存在一个

1209
00:37:46,740 --> 00:37:48,880
佛的清净的世界

1210
00:37:48,880 --> 00:37:50,720
我不认为

1211
00:37:50,720 --> 00:37:52,380
有一个这样子的清净的世界

1212
00:37:52,380 --> 00:37:54,040
我认为

1213
00:37:54,040 --> 00:37:56,180
佛的贪嗔

1214
00:37:56,180 --> 00:37:58,600
在我们终生的这个

1215
00:37:58,600 --> 00:37:59,560
眼里

1216
00:37:59,560 --> 00:38:01,120
它就是我们的

1217
00:38:01,120 --> 00:38:01,920
今天的这个

1218
00:38:01,920 --> 00:38:03,020
不清净的世界

1219
00:38:03,020 --> 00:38:06,340
在佛的眼里呢

1220
00:38:06,340 --> 00:38:08,520
我们今天看到的

1221
00:38:08,520 --> 00:38:10,220
这个不清净的世界

1222
00:38:10,220 --> 00:38:12,720
在佛的眼里

1223
00:38:12,720 --> 00:38:14,060
它就是这个

1224
00:38:14,060 --> 00:38:16,280
佛的清净的现象

1225
00:38:16,280 --> 00:38:17,920
两个都是

1226
00:38:17,920 --> 00:38:19,520
它没有什么

1227
00:38:19,520 --> 00:38:21,340
本质上的这个差别

1228
00:38:21,340 --> 00:38:22,700
刚才我们讲的

1229
00:38:22,700 --> 00:38:23,820
这个

1230
00:38:23,820 --> 00:38:26,360
冰和水

1231
00:38:26,360 --> 00:38:29,320
是因为这个

1232
00:38:29,320 --> 00:38:31,120
温度的差别

1233
00:38:31,120 --> 00:38:33,120
它两个不同

1234
00:38:33,120 --> 00:38:34,780
变成了两个不同的

1235
00:38:34,780 --> 00:38:35,720
这个

1236
00:38:35,720 --> 00:38:36,820
不同的心事

1237
00:38:36,820 --> 00:38:38,160
实际上

1238
00:38:38,160 --> 00:38:39,740
它本质上的没有差别

1239
00:38:39,740 --> 00:38:40,520
就是这样子

1240
00:38:40,520 --> 00:38:42,520
它说的是这样子

1241
00:38:42,520 --> 00:38:43,820
它说的是这样子

1242
00:38:43,820 --> 00:38:46,640
除了终生的

1243
00:38:46,640 --> 00:38:48,480
环觉以外

1244
00:38:48,480 --> 00:38:50,400
有没有一个

1245
00:38:50,400 --> 00:38:52,180
佛的清净的现象呢

1246
00:38:52,180 --> 00:38:53,140
没有一个

1247
00:38:53,140 --> 00:38:54,460
佛的清净的现象

1248
00:38:54,460 --> 00:38:55,860
所以

1249
00:38:55,860 --> 00:38:57,260
我们

1250
00:38:57,260 --> 00:38:59,320
终生看到的

1251
00:38:59,320 --> 00:38:59,640
这个

1252
00:38:59,640 --> 00:39:02,060
环觉

1253
00:39:02,060 --> 00:39:03,680
终生看到的

1254
00:39:03,680 --> 00:39:04,020
这种

1255
00:39:04,020 --> 00:39:05,840
所谓的这种

1256
00:39:05,840 --> 00:39:06,520
现象

1257
00:39:06,520 --> 00:39:08,560
所谓的时间

1258
00:39:08,560 --> 00:39:10,200
这个现象

1259
00:39:10,200 --> 00:39:12,380
就是佛的谈诚

1260
00:39:12,380 --> 00:39:14,320
实际上是这个谈诚

1261
00:39:14,320 --> 00:39:16,160
那

1262
00:39:16,160 --> 00:39:17,880
密法的意思就是说

1263
00:39:17,880 --> 00:39:21,540
我们现在看到的是

1264
00:39:21,540 --> 00:39:23,620
终生的这个幻觉

1265
00:39:23,620 --> 00:39:24,780
但是呢

1266
00:39:24,780 --> 00:39:25,960
终生的

1267
00:39:25,960 --> 00:39:28,260
它终生的幻觉

1268
00:39:28,260 --> 00:39:30,320
同时也可以是

1269
00:39:30,320 --> 00:39:31,560
佛的

1270
00:39:31,560 --> 00:39:33,320
清净的现象

1271
00:39:33,320 --> 00:39:34,560
你说

1272
00:39:34,560 --> 00:39:36,300
我们看到的是

1273
00:39:36,300 --> 00:39:37,500
不清净的现象

1274
00:39:37,500 --> 00:39:39,200
所以你想否定

1275
00:39:39,200 --> 00:39:41,220
它的本性是

1276
00:39:41,220 --> 00:39:42,160
佛的这个

1277
00:39:42,160 --> 00:39:43,220
清净的现象

1278
00:39:43,220 --> 00:39:45,220
这是你的意图

1279
00:39:45,220 --> 00:39:48,120
但是这个是不成立的

1280
00:39:48,120 --> 00:39:50,800
这个不成立

1281
00:39:50,800 --> 00:39:51,160
为什么

1282
00:39:51,160 --> 00:39:53,400
终生看到的东西

1283
00:39:53,400 --> 00:39:54,820
是不清净的现象

1284
00:39:54,820 --> 00:39:55,740
但是呢

1285
00:39:55,740 --> 00:39:57,160
谁能够否定

1286
00:39:57,160 --> 00:39:58,260
它的本质

1287
00:39:58,260 --> 00:40:00,460
也就是不清净的现象

1288
00:40:00,460 --> 00:40:02,960
这是没有办法否定的

1289
00:40:02,960 --> 00:40:05,500
永远都没有办法否定的

1290
00:40:05,500 --> 00:40:08,520
所以

1291
00:40:08,520 --> 00:40:10,380
在这个地方呢

1292
00:40:10,380 --> 00:40:11,740
密宗的就说

1293
00:40:11,740 --> 00:40:13,080
第一个

1294
00:40:13,080 --> 00:40:14,680
外道

1295
00:40:14,680 --> 00:40:15,640
他认为

1296
00:40:15,640 --> 00:40:16,500
有一个

1297
00:40:16,500 --> 00:40:18,860
常逐不灭的

1298
00:40:18,860 --> 00:40:19,640
自我

1299
00:40:19,640 --> 00:40:20,840
外道

1300
00:40:20,840 --> 00:40:21,400
就是说

1301
00:40:21,400 --> 00:40:22,120
有这样子的

1302
00:40:22,120 --> 00:40:23,200
常逐不灭的

1303
00:40:23,200 --> 00:40:23,960
自我

1304
00:40:23,960 --> 00:40:25,560
实有的自我

1305
00:40:25,560 --> 00:40:26,680
这是一个观点

1306
00:40:26,680 --> 00:40:29,380
第二个观点呢

1307
00:40:29,380 --> 00:40:30,260
佛教的

1308
00:40:30,260 --> 00:40:31,840
一切又不

1309
00:40:31,840 --> 00:40:33,460
校称的

1310
00:40:33,460 --> 00:40:34,500
一切又不

1311
00:40:34,500 --> 00:40:37,700
他一切又不当中呢

1312
00:40:37,700 --> 00:40:38,420
一部分

1313
00:40:38,420 --> 00:40:39,740
一部分

1314
00:40:39,740 --> 00:40:42,660
就是一切又不当中呢

1315
00:40:42,660 --> 00:40:43,880
有十八不

1316
00:40:43,880 --> 00:40:46,200
里面可以分十八不

1317
00:40:46,200 --> 00:40:48,120
十八不当中的一不

1318
00:40:48,120 --> 00:40:49,300
他认为

1319
00:40:49,300 --> 00:40:51,200
自我是存在的

1320
00:40:51,200 --> 00:40:51,760
但是呢

1321
00:40:51,760 --> 00:40:52,720
他不认为这个

1322
00:40:52,720 --> 00:40:54,580
自我是常的

1323
00:40:54,580 --> 00:40:56,480
他是无畅的

1324
00:40:56,480 --> 00:40:57,560
他认为有一个

1325
00:40:57,560 --> 00:40:58,840
无畅的我

1326
00:40:58,840 --> 00:41:00,380
是存在的

1327
00:41:00,380 --> 00:41:01,360
这是一个

1328
00:41:01,360 --> 00:41:02,740
另外的

1329
00:41:02,740 --> 00:41:04,160
绝大多数的

1330
00:41:04,160 --> 00:41:04,460
这个

1331
00:41:04,460 --> 00:41:05,660
一切又不

1332
00:41:05,660 --> 00:41:06,760
的观点呢

1333
00:41:06,760 --> 00:41:07,840
他根本就是

1334
00:41:07,840 --> 00:41:08,520
不承认

1335
00:41:08,520 --> 00:41:09,620
有一个我

1336
00:41:09,620 --> 00:41:10,600
那存在

1337
00:41:10,600 --> 00:41:11,740
不存在我

1338
00:41:11,740 --> 00:41:12,980
那存在什么呢

1339
00:41:12,980 --> 00:41:14,060
就是存在

1340
00:41:14,060 --> 00:41:16,240
没有我的这个

1341
00:41:16,240 --> 00:41:17,640
无云

1342
00:41:17,640 --> 00:41:19,560
没有我的无云

1343
00:41:19,560 --> 00:41:21,600
是存在的

1344
00:41:21,600 --> 00:41:23,840
然后呢

1345
00:41:23,840 --> 00:41:24,800
卫师宗

1346
00:41:24,800 --> 00:41:26,060
认为

1347
00:41:26,060 --> 00:41:26,400
这个

1348
00:41:26,400 --> 00:41:27,700
外面的

1349
00:41:27,700 --> 00:41:28,400
无知

1350
00:41:28,400 --> 00:41:29,940
是不存在

1351
00:41:29,940 --> 00:41:30,400
只是

1352
00:41:30,400 --> 00:41:31,200
只存在

1353
00:41:31,200 --> 00:41:31,520
这个

1354
00:41:31,520 --> 00:41:32,140
今生

1355
00:41:32,140 --> 00:41:33,640
物质

1356
00:41:33,640 --> 00:41:34,040
是

1357
00:41:34,040 --> 00:41:34,720
完绝

1358
00:41:34,720 --> 00:41:35,560
今生

1359
00:41:35,560 --> 00:41:36,060
才是

1360
00:41:36,060 --> 00:41:36,340
这个

1361
00:41:36,340 --> 00:41:36,800
实用

1362
00:41:36,800 --> 00:41:38,720
然后

1363
00:41:38,720 --> 00:41:40,000
再上一层的话

1364
00:41:40,000 --> 00:41:40,480
这个

1365
00:41:40,480 --> 00:41:41,040
中观

1366
00:41:41,040 --> 00:41:42,000
他认为

1367
00:41:42,000 --> 00:41:42,540
从

1368
00:41:42,540 --> 00:41:43,740
圣意地的

1369
00:41:43,740 --> 00:41:44,420
角度说

1370
00:41:44,420 --> 00:41:45,800
无论是

1371
00:41:45,800 --> 00:41:47,180
物质也好

1372
00:41:47,180 --> 00:41:48,460
亲身也好

1373
00:41:48,460 --> 00:41:49,320
都不存在

1374
00:41:49,320 --> 00:41:52,260
都不存在的

1375
00:41:52,260 --> 00:41:53,360
这些都是

1376
00:41:53,360 --> 00:41:54,120
不同的

1377
00:41:54,120 --> 00:41:54,480
这个

1378
00:41:54,480 --> 00:41:55,560
不同的

1379
00:41:55,560 --> 00:41:55,880
这个

1380
00:41:55,880 --> 00:41:56,960
教牌

1381
00:41:56,960 --> 00:41:58,420
说的

1382
00:41:58,420 --> 00:41:58,760
一些

1383
00:41:58,760 --> 00:41:59,300
不同的

1384
00:41:59,300 --> 00:41:59,840
观点

1385
00:41:59,840 --> 00:42:00,780
然后

1386
00:42:00,780 --> 00:42:01,820
最后呢

1387
00:42:01,820 --> 00:42:02,600
密宗

1388
00:42:02,600 --> 00:42:03,280
就是说

1389
00:42:03,280 --> 00:42:04,780
密宗里面

1390
00:42:04,780 --> 00:42:05,260
就讲

1391
00:42:05,260 --> 00:42:06,360
二敌

1392
00:42:06,360 --> 00:42:07,420
无别

1393
00:42:07,420 --> 00:42:08,900
二敌

1394
00:42:08,900 --> 00:42:10,180
就是圣意地

1395
00:42:10,180 --> 00:42:10,560
跟

1396
00:42:10,560 --> 00:42:11,160
这个

1397
00:42:11,160 --> 00:42:12,360
世俗地

1398
00:42:12,360 --> 00:42:13,100
两个都是

1399
00:42:13,100 --> 00:42:14,760
无而无别的

1400
00:42:14,760 --> 00:42:16,400
这个

1401
00:42:16,400 --> 00:42:17,100
无而无别

1402
00:42:17,100 --> 00:42:17,860
什么意思呢

1403
00:42:17,860 --> 00:42:18,860
平时我们用

1404
00:42:18,860 --> 00:42:19,160
这个

1405
00:42:19,160 --> 00:42:19,920
金刚

1406
00:42:19,920 --> 00:42:21,220
用金刚

1407
00:42:21,220 --> 00:42:21,500
来

1408
00:42:21,500 --> 00:42:21,880
这个

1409
00:42:21,880 --> 00:42:23,680
这个

1410
00:42:23,680 --> 00:42:24,140
这个

1411
00:42:24,140 --> 00:42:25,240
说明这个问题

1412
00:42:25,240 --> 00:42:26,520
刚才也讲了

1413
00:42:26,520 --> 00:42:27,380
金刚成

1414
00:42:27,380 --> 00:42:28,720
为什么叫做

1415
00:42:28,720 --> 00:42:29,620
金刚呢

1416
00:42:29,620 --> 00:42:30,460
金刚

1417
00:42:30,460 --> 00:42:30,700
就是

1418
00:42:30,700 --> 00:42:32,260
无而无别的

1419
00:42:32,260 --> 00:42:32,740
所以

1420
00:42:32,740 --> 00:42:33,320
这个地方

1421
00:42:33,320 --> 00:42:34,360
圣

1422
00:42:34,360 --> 00:42:35,060
他说的

1423
00:42:35,060 --> 00:42:35,880
他说的

1424
00:42:35,880 --> 00:42:36,140
这个

1425
00:42:36,140 --> 00:42:37,080
圣意地

1426
00:42:37,080 --> 00:42:37,760
是什么呢

1427
00:42:37,760 --> 00:42:38,280
圣意地

1428
00:42:38,280 --> 00:42:38,580
就是

1429
00:42:38,580 --> 00:42:39,980
佛的

1430
00:42:39,980 --> 00:42:41,560
境界

1431
00:42:41,560 --> 00:42:43,060
就是像

1432
00:42:43,060 --> 00:42:43,640
如来藏

1433
00:42:43,640 --> 00:42:44,380
光明

1434
00:42:44,380 --> 00:42:45,020
空气

1435
00:42:45,020 --> 00:42:45,620
佛的

1436
00:42:45,620 --> 00:42:45,920
境界

1437
00:42:45,920 --> 00:42:46,760
就是圣意地

1438
00:42:46,760 --> 00:42:48,360
世俗地

1439
00:42:48,360 --> 00:42:48,740
是什么

1440
00:42:48,740 --> 00:42:49,380
世俗地

1441
00:42:49,380 --> 00:42:49,960
就是我们

1442
00:42:49,960 --> 00:42:51,060
普通人的

1443
00:42:51,060 --> 00:42:51,380
这个

1444
00:42:51,380 --> 00:42:52,160
无中

1445
00:42:52,160 --> 00:42:52,720
杠冠

1446
00:42:52,720 --> 00:42:54,160
能够

1447
00:42:54,160 --> 00:42:55,400
借助到的

1448
00:42:55,400 --> 00:42:55,760
这个

1449
00:42:55,760 --> 00:42:56,420
世界

1450
00:42:56,420 --> 00:42:57,760
就是圣意地

1451
00:42:57,760 --> 00:42:58,800
他认为

1452
00:42:58,800 --> 00:42:59,440
这两个是

1453
00:42:59,440 --> 00:43:00,120
无而无别

1454
00:43:00,120 --> 00:43:01,180
这叫做

1455
00:43:01,180 --> 00:43:01,420
这个

1456
00:43:01,420 --> 00:43:03,280
金刚成

1457
00:43:03,280 --> 00:43:04,060
那

1458
00:43:04,060 --> 00:43:04,840
从外

1459
00:43:04,840 --> 00:43:05,500
到

1460
00:43:05,500 --> 00:43:06,000
这个

1461
00:43:06,000 --> 00:43:06,620
密宗

1462
00:43:06,620 --> 00:43:07,960
到密宗

1463
00:43:07,960 --> 00:43:08,460
有这么

1464
00:43:08,460 --> 00:43:09,120
不通的

1465
00:43:09,120 --> 00:43:10,360
一系列的

1466
00:43:10,360 --> 00:43:11,260
观点

1467
00:43:11,260 --> 00:43:12,680
有这么

1468
00:43:12,680 --> 00:43:13,140
不通的

1469
00:43:13,140 --> 00:43:13,460
观点

1470
00:43:13,460 --> 00:43:14,260
但是呢

1471
00:43:14,260 --> 00:43:14,740
这些都是

1472
00:43:14,740 --> 00:43:15,400
主观

1473
00:43:15,400 --> 00:43:16,600
它是一个

1474
00:43:16,600 --> 00:43:17,960
主观的观点

1475
00:43:17,960 --> 00:43:18,920
不一样而已

1476
00:43:18,920 --> 00:43:21,400
客观上呢

1477
00:43:21,400 --> 00:43:22,520
就是说

1478
00:43:22,520 --> 00:43:23,860
这五支

1479
00:43:23,860 --> 00:43:25,120
就是只有一个

1480
00:43:25,120 --> 00:43:26,220
一个本体

1481
00:43:26,220 --> 00:43:29,140
在一个本体

1482
00:43:29,140 --> 00:43:31,060
就是客观存在的

1483
00:43:31,060 --> 00:43:32,240
一个本质

1484
00:43:32,240 --> 00:43:33,900
客观存在

1485
00:43:33,900 --> 00:43:34,400
就是我们

1486
00:43:34,400 --> 00:43:35,720
大家

1487
00:43:35,720 --> 00:43:37,040
为了大家

1488
00:43:37,040 --> 00:43:38,180
比较容易

1489
00:43:38,180 --> 00:43:39,140
能够理解

1490
00:43:39,140 --> 00:43:40,280
就是这样子

1491
00:43:40,280 --> 00:43:40,620
说的

1492
00:43:40,620 --> 00:43:41,360
这个词

1493
00:43:41,360 --> 00:43:42,180
不是很

1494
00:43:42,180 --> 00:43:44,040
精确的词

1495
00:43:44,040 --> 00:43:45,360
在用到这个上的话

1496
00:43:45,360 --> 00:43:46,820
不是很恰当的

1497
00:43:46,820 --> 00:43:47,880
但是简单的

1498
00:43:47,880 --> 00:43:49,100
可以这样子理解

1499
00:43:49,100 --> 00:43:52,420
存在的这个东西啊

1500
00:43:52,420 --> 00:43:53,540
外在的也好

1501
00:43:53,540 --> 00:43:54,500
内在的也好

1502
00:43:54,500 --> 00:43:57,020
就除了人的主管以外

1503
00:43:57,020 --> 00:44:01,780
真正的就实实在在的这个存在的东西呢

1504
00:44:01,780 --> 00:44:03,900
它是只有一个

1505
00:44:03,900 --> 00:44:06,740
但是这个只有一个

1506
00:44:06,740 --> 00:44:08,440
但是这个

1507
00:44:08,440 --> 00:44:10,700
因为各种各样的

1508
00:44:10,700 --> 00:44:13,560
从外道到密宗的

1509
00:44:13,560 --> 00:44:14,680
这个不同的

1510
00:44:14,680 --> 00:44:16,940
不同的角度去看

1511
00:44:16,940 --> 00:44:17,900
有些人

1512
00:44:17,900 --> 00:44:19,580
认为这个是我

1513
00:44:19,580 --> 00:44:20,220
自我

1514
00:44:20,220 --> 00:44:21,660
这个是外道的观点

1515
00:44:21,660 --> 00:44:23,000
有些人呢

1516
00:44:23,000 --> 00:44:25,160
认为自我是不存在的

1517
00:44:25,160 --> 00:44:25,760
但是呢

1518
00:44:25,760 --> 00:44:26,900
它是无我的

1519
00:44:26,900 --> 00:44:28,060
无云

1520
00:44:28,060 --> 00:44:30,120
这是小成的

1521
00:44:30,120 --> 00:44:31,240
然后呢

1522
00:44:31,240 --> 00:44:33,020
它不是无知

1523
00:44:33,020 --> 00:44:33,980
它是精神

1524
00:44:33,980 --> 00:44:35,040
等等

1525
00:44:35,040 --> 00:44:37,800
有很多种这个观点

1526
00:44:37,800 --> 00:44:38,900
但是呢

1527
00:44:38,900 --> 00:44:40,440
它的真正的这个

1528
00:44:40,440 --> 00:44:42,180
本体呢

1529
00:44:42,180 --> 00:44:44,340
就是只有一个本体

1530
00:44:44,340 --> 00:44:46,940
它的本体就只有一个本体

1531
00:44:46,940 --> 00:44:48,580
不可能有那么多的

1532
00:44:48,580 --> 00:44:49,920
这个本体

1533
00:44:49,920 --> 00:44:53,180
从外道到密法的

1534
00:44:53,180 --> 00:44:55,040
这个不同的观点呢

1535
00:44:55,040 --> 00:44:59,080
是这些人的主管的观点

1536
00:44:59,080 --> 00:45:01,100
并不是实际上

1537
00:45:01,100 --> 00:45:02,340
有这么多的

1538
00:45:02,340 --> 00:45:04,180
这个物质的本质

1539
00:45:04,180 --> 00:45:06,260
物质的本质

1540
00:45:06,260 --> 00:45:08,080
这个世界的本质

1541
00:45:08,080 --> 00:45:10,220
就是只有一个本质

1542
00:45:10,220 --> 00:45:11,900
只有一个本体

1543
00:45:11,900 --> 00:45:14,180
但是人的主管

1544
00:45:14,180 --> 00:45:15,320
就是有这样子

1545
00:45:15,320 --> 00:45:16,020
各种各样的

1546
00:45:16,020 --> 00:45:21,360
那无论是人的这个观点

1547
00:45:21,360 --> 00:45:23,240
主管的观点

1548
00:45:23,240 --> 00:45:24,280
有这个多

1549
00:45:24,280 --> 00:45:25,880
再多也好

1550
00:45:25,880 --> 00:45:27,600
实际上呢

1551
00:45:27,600 --> 00:45:28,460
它们的

1552
00:45:28,460 --> 00:45:30,260
它们的这个

1553
00:45:30,260 --> 00:45:33,060
它们的这个

1554
00:45:33,060 --> 00:45:36,440
焦点

1555
00:45:36,440 --> 00:45:37,400
也就是

1556
00:45:37,400 --> 00:45:38,560
也不叫焦点

1557
00:45:38,560 --> 00:45:40,540
它们的这个对境

1558
00:45:40,540 --> 00:45:42,420
就是只有一个

1559
00:45:42,420 --> 00:45:45,140
只有一个整理

1560
00:45:45,140 --> 00:45:46,400
只有一个整理

1561
00:45:46,400 --> 00:45:47,880
只有一个

1562
00:45:47,880 --> 00:45:49,380
本型

1563
00:45:49,380 --> 00:45:50,620
物质的本性

1564
00:45:50,620 --> 00:45:51,680
物质的本性

1565
00:45:51,680 --> 00:45:52,480
就是一个

1566
00:45:52,480 --> 00:45:55,440
一个物质的本性

1567
00:45:55,440 --> 00:45:58,220
有不同的主管的观点

1568
00:45:58,220 --> 00:45:59,340
有些人说

1569
00:45:59,340 --> 00:46:00,600
这是自我

1570
00:46:00,600 --> 00:46:02,180
有些人说

1571
00:46:02,180 --> 00:46:03,300
这是无我

1572
00:46:03,300 --> 00:46:04,640
但是无常

1573
00:46:04,640 --> 00:46:06,360
有些人说

1574
00:46:06,360 --> 00:46:07,340
这是今生

1575
00:46:07,340 --> 00:46:09,080
有些人说

1576
00:46:09,080 --> 00:46:10,420
这个是不是今生

1577
00:46:10,420 --> 00:46:11,340
是无质

1578
00:46:11,340 --> 00:46:12,960
有些人

1579
00:46:12,960 --> 00:46:13,780
像密宗

1580
00:46:13,780 --> 00:46:14,480
就是说

1581
00:46:14,480 --> 00:46:15,900
这个是佛的坦诚

1582
00:46:15,900 --> 00:46:17,560
但是呢

1583
00:46:17,560 --> 00:46:18,260
实际上

1584
00:46:18,260 --> 00:46:20,900
实际上

1585
00:46:20,900 --> 00:46:21,700
它们说的

1586
00:46:21,700 --> 00:46:22,720
它们说说的

1587
00:46:22,720 --> 00:46:23,060
这个

1588
00:46:23,060 --> 00:46:24,620
无我呀

1589
00:46:24,620 --> 00:46:26,400
无运

1590
00:46:26,400 --> 00:46:27,380
无常

1591
00:46:27,380 --> 00:46:28,120
这些

1592
00:46:28,120 --> 00:46:29,080
知的是什么呢

1593
00:46:29,080 --> 00:46:29,740
就是知的

1594
00:46:29,740 --> 00:46:30,280
就是我们

1595
00:46:30,280 --> 00:46:31,600
现在看到的

1596
00:46:31,600 --> 00:46:32,320
这个世界

1597
00:46:32,320 --> 00:46:34,000
就是这个世界

1598
00:46:34,000 --> 00:46:34,660
除了我们

1599
00:46:34,660 --> 00:46:35,180
现在

1600
00:46:35,180 --> 00:46:37,520
在日常生活

1601
00:46:37,520 --> 00:46:38,160
当中

1602
00:46:38,160 --> 00:46:38,780
无众

1603
00:46:38,780 --> 00:46:39,300
杠冠

1604
00:46:39,300 --> 00:46:40,260
所能

1605
00:46:40,260 --> 00:46:40,820
能

1606
00:46:40,820 --> 00:46:41,920
接触到的

1607
00:46:41,920 --> 00:46:42,840
这个世界

1608
00:46:42,840 --> 00:46:43,820
以外

1609
00:46:43,820 --> 00:46:45,480
就没有什么

1610
00:46:45,480 --> 00:46:46,520
大家都

1611
00:46:46,520 --> 00:46:47,440
就是

1612
00:46:47,440 --> 00:46:49,660
就是去

1613
00:46:49,660 --> 00:46:50,400
分析

1614
00:46:50,400 --> 00:46:51,480
这个

1615
00:46:51,480 --> 00:46:52,140
这个

1616
00:46:52,140 --> 00:46:52,900
这个世界

1617
00:46:52,900 --> 00:46:53,980
有些人认为

1618
00:46:53,980 --> 00:46:54,680
是有常

1619
00:46:54,680 --> 00:46:55,540
有些人认为

1620
00:46:55,540 --> 00:46:55,940
无常

1621
00:46:55,940 --> 00:46:56,960
实际上

1622
00:46:56,960 --> 00:46:57,880
就是这个问题

1623
00:46:57,880 --> 00:46:58,740
实际上

1624
00:46:58,740 --> 00:46:59,520
就是一体

1625
00:46:59,520 --> 00:47:01,140
实际上

1626
00:47:01,140 --> 00:47:01,920
就是一个

1627
00:47:01,920 --> 00:47:04,240
一个本质

1628
00:47:04,240 --> 00:47:06,440
这个要说明

1629
00:47:06,440 --> 00:47:07,040
什么呢

1630
00:47:07,040 --> 00:47:07,640
这个是

1631
00:47:07,640 --> 00:47:08,440
首先我们

1632
00:47:08,440 --> 00:47:09,240
要要要

1633
00:47:09,240 --> 00:47:09,680
要知道

1634
00:47:09,680 --> 00:47:09,940
这个

1635
00:47:09,940 --> 00:47:10,680
这个很重要

1636
00:47:10,680 --> 00:47:12,600
实际上

1637
00:47:12,600 --> 00:47:15,160
人的观点

1638
00:47:15,160 --> 00:47:16,780
是主观的观点

1639
00:47:16,780 --> 00:47:17,860
可以有

1640
00:47:17,860 --> 00:47:18,940
各种各样的

1641
00:47:18,940 --> 00:47:19,960
不同的观点

1642
00:47:19,960 --> 00:47:20,620
可以有

1643
00:47:20,620 --> 00:47:22,720
成千上万的观点

1644
00:47:22,720 --> 00:47:25,680
比如说

1645
00:47:25,680 --> 00:47:26,080
我们

1646
00:47:26,080 --> 00:47:27,680
前面

1647
00:47:27,680 --> 00:47:28,500
有

1648
00:47:28,500 --> 00:47:29,960
任何一个物体

1649
00:47:29,960 --> 00:47:32,780
那这个物体呢

1650
00:47:32,780 --> 00:47:33,660
它

1651
00:47:33,660 --> 00:47:34,620
很多

1652
00:47:34,620 --> 00:47:36,000
很多人去分析

1653
00:47:36,000 --> 00:47:37,440
不同的角度

1654
00:47:37,440 --> 00:47:38,080
去分析

1655
00:47:38,080 --> 00:47:39,640
哲学的角度

1656
00:47:39,640 --> 00:47:41,260
科学的角度

1657
00:47:41,260 --> 00:47:42,940
宗教的角度

1658
00:47:42,940 --> 00:47:44,340
佛教的角度

1659
00:47:44,340 --> 00:47:45,640
世间人的

1660
00:47:45,640 --> 00:47:46,340
普通的

1661
00:47:46,340 --> 00:47:47,120
利益界的角度

1662
00:47:47,120 --> 00:47:47,720
可以

1663
00:47:47,720 --> 00:47:48,920
可以有

1664
00:47:48,920 --> 00:47:49,800
各种各样的

1665
00:47:49,800 --> 00:47:51,100
这个角度

1666
00:47:51,100 --> 00:47:52,220
去分析

1667
00:47:52,220 --> 00:47:53,720
分析

1668
00:47:53,720 --> 00:47:54,520
但是

1669
00:47:54,520 --> 00:47:56,340
这个物体呢

1670
00:47:56,340 --> 00:47:57,980
它就是一个物体

1671
00:47:57,980 --> 00:47:59,020
它没有那么多的

1672
00:47:59,020 --> 00:47:59,700
虽然是

1673
00:47:59,700 --> 00:48:00,860
他们的观点

1674
00:48:00,860 --> 00:48:01,380
不一样

1675
00:48:01,380 --> 00:48:02,140
观点不一样

1676
00:48:02,140 --> 00:48:02,300
是

1677
00:48:02,300 --> 00:48:03,560
它的主观的

1678
00:48:03,560 --> 00:48:04,380
观点不一样

1679
00:48:04,380 --> 00:48:05,800
实际上

1680
00:48:05,800 --> 00:48:06,860
就是只有一个

1681
00:48:06,860 --> 00:48:08,300
物体的本质

1682
00:48:08,300 --> 00:48:09,240
就是一个

1683
00:48:09,240 --> 00:48:13,220
物体的本质

1684
00:48:13,220 --> 00:48:13,820
就是一个

1685
00:48:13,820 --> 00:48:15,860
没有那么多的

1686
00:48:15,860 --> 00:48:17,440
这个本质

1687
00:48:17,440 --> 00:48:20,720
那这个本质是什么呢

1688
00:48:20,720 --> 00:48:21,280
这个本质

1689
00:48:21,280 --> 00:48:22,600
我们现在看到的

1690
00:48:22,600 --> 00:48:23,220
就是这个

1691
00:48:23,220 --> 00:48:25,360
这个我们看到的

1692
00:48:25,360 --> 00:48:26,600
这种现象呢

1693
00:48:26,600 --> 00:48:28,800
然后有些人认为

1694
00:48:28,800 --> 00:48:30,160
这个是佛的贪称

1695
00:48:30,160 --> 00:48:31,980
有些人认为

1696
00:48:31,980 --> 00:48:32,980
这个是自我

1697
00:48:32,980 --> 00:48:34,180
有些人认为

1698
00:48:34,180 --> 00:48:35,320
这是不清净的

1699
00:48:35,320 --> 00:48:36,120
有些人认为

1700
00:48:36,120 --> 00:48:37,180
这是清净的

1701
00:48:37,180 --> 00:48:38,020
实际上

1702
00:48:38,020 --> 00:48:39,080
就是我们看到的

1703
00:48:39,080 --> 00:48:39,780
这个世界

1704
00:48:39,780 --> 00:48:42,100
除了这个世界以外

1705
00:48:42,100 --> 00:48:43,600
没有第二个

1706
00:48:43,600 --> 00:48:46,440
这个世界的存在

1707
00:48:46,440 --> 00:48:51,000
但是这么多的

1708
00:48:51,000 --> 00:48:52,180
这个观点呢

1709
00:48:52,180 --> 00:48:52,940
这么多的

1710
00:48:52,940 --> 00:48:53,980
不同的观点

1711
00:48:53,980 --> 00:48:55,500
刚才这个里面呢

1712
00:48:55,500 --> 00:48:56,360
提到了几个

1713
00:48:56,360 --> 00:48:58,500
比较具有代表性的

1714
00:48:58,500 --> 00:48:59,300
这个观点

1715
00:48:59,300 --> 00:49:01,340
还有除了这几个以外

1716
00:49:01,340 --> 00:49:01,920
还有很多

1717
00:49:01,920 --> 00:49:02,620
各种各样的

1718
00:49:02,620 --> 00:49:05,060
这个观点

1719
00:49:05,060 --> 00:49:08,180
但是物质的本体

1720
00:49:08,180 --> 00:49:08,760
就是这

1721
00:49:08,760 --> 00:49:09,380
就一个

1722
00:49:09,380 --> 00:49:11,100
那这个本体呢

1723
00:49:11,100 --> 00:49:13,860
除了这个

1724
00:49:13,860 --> 00:49:15,800
我们的现象

1725
00:49:15,800 --> 00:49:17,560
我们现在看到的

1726
00:49:17,560 --> 00:49:18,400
这个现象

1727
00:49:18,400 --> 00:49:19,820
我们普通的

1728
00:49:19,820 --> 00:49:20,480
种神

1729
00:49:20,480 --> 00:49:22,280
能够接触到

1730
00:49:22,280 --> 00:49:23,300
能够看到

1731
00:49:23,300 --> 00:49:24,140
能够看见

1732
00:49:24,140 --> 00:49:25,160
能够听见的

1733
00:49:25,160 --> 00:49:26,440
这个东西以外

1734
00:49:26,440 --> 00:49:29,280
就这个

1735
00:49:29,280 --> 00:49:30,380
密法里面呢

1736
00:49:30,380 --> 00:49:31,160
他也说

1737
00:49:31,160 --> 00:49:33,460
除了这个以外呢

1738
00:49:33,460 --> 00:49:34,600
没有一个

1739
00:49:34,600 --> 00:49:36,440
我们不承认

1740
00:49:36,440 --> 00:49:38,900
就是存在一个

1741
00:49:38,900 --> 00:49:40,400
多立的

1742
00:49:40,400 --> 00:49:42,260
这个佛的坦诚

1743
00:49:42,260 --> 00:49:44,340
就是出了这个现象

1744
00:49:44,340 --> 00:49:45,320
除了我们今天

1745
00:49:45,320 --> 00:49:47,320
看到的这个世界以外

1746
00:49:47,320 --> 00:49:49,480
有没有存在一个

1747
00:49:49,480 --> 00:49:50,300
多立的

1748
00:49:50,300 --> 00:49:52,080
清净的世界呢

1749
00:49:52,080 --> 00:49:52,980
他说

1750
00:49:52,980 --> 00:49:54,580
没有

1751
00:49:54,580 --> 00:49:56,320
没有

1752
00:49:56,320 --> 00:49:58,040
没有一个这样子的世界

1753
00:49:58,040 --> 00:50:00,900
所以

1754
00:50:00,900 --> 00:50:00,920
所以

1755
00:50:00,920 --> 00:50:03,480
所以在密法里面讲

1756
00:50:03,480 --> 00:50:04,720
一切

1757
00:50:04,720 --> 00:50:06,420
一切法

1758
00:50:06,420 --> 00:50:08,340
都是菩提

1759
00:50:08,340 --> 00:50:10,740
烦恼即是菩提

1760
00:50:10,740 --> 00:50:13,800
终生即是佛

1761
00:50:13,800 --> 00:50:15,440
终生即是佛

1762
00:50:15,440 --> 00:50:17,500
这个意思就是说

1763
00:50:17,500 --> 00:50:18,540
除了终生

1764
00:50:18,540 --> 00:50:19,520
以外

1765
00:50:19,520 --> 00:50:20,800
没有存在

1766
00:50:20,800 --> 00:50:21,920
不存在

1767
00:50:21,920 --> 00:50:22,360
一个

1768
00:50:22,360 --> 00:50:24,820
这个佛的法身

1769
00:50:24,820 --> 00:50:26,320
也就是说

1770
00:50:26,320 --> 00:50:28,880
除了我们的阿赖耶诗

1771
00:50:28,880 --> 00:50:29,460
以外

1772
00:50:29,460 --> 00:50:31,080
不存在一个

1773
00:50:31,080 --> 00:50:32,020
独立的

1774
00:50:32,020 --> 00:50:32,980
如来藏的

1775
00:50:32,980 --> 00:50:34,160
这个存在

1776
00:50:34,160 --> 00:50:35,860
这个

1777
00:50:35,860 --> 00:50:36,500
怎么

1778
00:50:36,500 --> 00:50:36,920
怎么

1779
00:50:36,920 --> 00:50:38,200
怎么理解呢

1780
00:50:38,200 --> 00:50:40,260
比如说

1781
00:50:40,260 --> 00:50:41,540
我们的阿赖耶诗

1782
00:50:41,540 --> 00:50:42,920
不是无常吗

1783
00:50:42,920 --> 00:50:44,480
不清净呢

1784
00:50:44,480 --> 00:50:45,480
无常啊

1785
00:50:45,480 --> 00:50:46,420
那

1786
00:50:46,420 --> 00:50:49,240
这如来藏呢

1787
00:50:49,240 --> 00:50:49,940
是

1788
00:50:49,940 --> 00:50:50,860
常

1789
00:50:50,860 --> 00:50:53,240
然后就是

1790
00:50:53,240 --> 00:50:54,040
清净的

1791
00:50:54,040 --> 00:50:56,280
这两个这么矛盾的东西啊

1792
00:50:56,280 --> 00:50:58,240
怎么会是一体呢

1793
00:50:58,240 --> 00:51:00,760
这个就是说

1794
00:51:00,760 --> 00:51:01,400
那

1795
00:51:01,400 --> 00:51:02,760
它的本质

1796
00:51:02,760 --> 00:51:03,760
这个就是我们

1797
00:51:03,760 --> 00:51:05,200
永远都是要用

1798
00:51:05,200 --> 00:51:07,160
刚才我们举的一个例子

1799
00:51:07,160 --> 00:51:07,480
就是

1800
00:51:07,480 --> 00:51:08,880
水和病

1801
00:51:08,880 --> 00:51:10,600
永远都要用这个

1802
00:51:10,600 --> 00:51:11,280
这个

1803
00:51:11,280 --> 00:51:12,120
这个

1804
00:51:12,120 --> 00:51:13,120
这个比喻去理解

1805
00:51:13,120 --> 00:51:15,360
这个佛经上也有的

1806
00:51:15,360 --> 00:51:15,640
那

1807
00:51:15,640 --> 00:51:16,760
无论是

1808
00:51:16,760 --> 00:51:17,320
先宗

1809
00:51:17,320 --> 00:51:17,800
密宗

1810
00:51:17,800 --> 00:51:19,280
很多的论典上

1811
00:51:19,280 --> 00:51:20,800
也就是有这样子的

1812
00:51:20,800 --> 00:51:22,720
也就是用这样子

1813
00:51:22,720 --> 00:51:23,400
这样用

1814
00:51:23,400 --> 00:51:24,620
就是用这个

1815
00:51:24,620 --> 00:51:26,360
举这个例子

1816
00:51:26,360 --> 00:51:27,520
用这个比喻

1817
00:51:27,520 --> 00:51:29,320
来说明这个问题的

1818
00:51:29,320 --> 00:51:32,120
所以就

1819
00:51:32,120 --> 00:51:32,960
出了这个意外

1820
00:51:32,960 --> 00:51:34,080
就不存在一个

1821
00:51:34,080 --> 00:51:35,480
不存在

1822
00:51:35,480 --> 00:51:37,760
清净的现象

1823
00:51:37,760 --> 00:51:39,080
出了这个意外

1824
00:51:39,080 --> 00:51:40,740
我们今天看到的

1825
00:51:40,740 --> 00:51:41,000
这个

1826
00:51:41,000 --> 00:51:43,480
心形色色的这个世界

1827
00:51:43,480 --> 00:51:45,760
出了这个世界以外

1828
00:51:45,760 --> 00:51:47,580
就是没有一个佛的现象

1829
00:51:47,580 --> 00:51:48,840
这个是

1830
00:51:48,840 --> 00:51:50,340
弥法的观点

1831
00:51:50,340 --> 00:51:51,280
那

1832
00:51:51,280 --> 00:51:53,780
怎么样去证明这一点呢

1833
00:51:53,780 --> 00:51:54,760
它就下面要讲

1834
00:51:54,760 --> 00:51:55,960
很多这个道理

1835
00:51:55,960 --> 00:51:56,700
很多理论

1836
00:51:56,700 --> 00:52:01,800
然后说

1837
00:52:01,800 --> 00:52:05,280
佛跟这个众生

1838
00:52:05,280 --> 00:52:07,200
佛和众生

1839
00:52:07,200 --> 00:52:10,780
他们没有本质上的差别

1840
00:52:10,780 --> 00:52:13,960
佛和众生是没有本质上的差别

1841
00:52:13,960 --> 00:52:16,000
佛和众生

1842
00:52:16,000 --> 00:52:17,020
就是

1843
00:52:17,020 --> 00:52:18,780
佛和众生

1844
00:52:18,780 --> 00:52:21,580
实际上是什么是佛和众生呢

1845
00:52:21,580 --> 00:52:24,460
这里我们讲的这个佛

1846
00:52:24,460 --> 00:52:29,160
在这个具体一点讲的话

1847
00:52:29,160 --> 00:52:32,120
佛就是我们的心的本心

1848
00:52:32,120 --> 00:52:33,160
如来藏

1849
00:52:33,160 --> 00:52:35,420
众生是什么呢

1850
00:52:35,420 --> 00:52:36,820
众生就是我们的

1851
00:52:36,820 --> 00:52:37,880
这个意识

1852
00:52:37,880 --> 00:52:39,060
阿赖耶识

1853
00:52:39,060 --> 00:52:40,680
等这些心识

1854
00:52:40,680 --> 00:52:41,780
这个就是

1855
00:52:41,780 --> 00:52:43,100
众生

1856
00:52:43,100 --> 00:52:46,500
佛就是这个如来藏

1857
00:52:46,500 --> 00:52:49,580
那这佛和这个众生啊

1858
00:52:49,580 --> 00:52:52,240
它没有一个本质上的差别

1859
00:52:52,240 --> 00:52:54,940
就是水和饼

1860
00:52:54,940 --> 00:52:55,820
这两个

1861
00:52:55,820 --> 00:52:57,980
它没有本质上的差别

1862
00:52:57,980 --> 00:53:00,040
这是一个无知的

1863
00:53:00,040 --> 00:53:01,160
一个不通的

1864
00:53:01,160 --> 00:53:03,060
两个不通的心识

1865
00:53:03,060 --> 00:53:05,380
两个不通的心识

1866
00:53:05,380 --> 00:53:08,200
实际上它两个

1867
00:53:08,200 --> 00:53:10,160
没有本质上的这个差别

1868
00:53:10,160 --> 00:53:15,200
同样的这个佛跟众生啊

1869
00:53:15,200 --> 00:53:17,660
也没有这个本质上的差别

1870
00:53:17,660 --> 00:53:19,760
佛跟众生呢

1871
00:53:19,760 --> 00:53:21,000
那什么样的差别呢

1872
00:53:21,000 --> 00:53:21,880
它就是说

1873
00:53:21,880 --> 00:53:25,160
佛跟众生的差别呢

1874
00:53:25,160 --> 00:53:27,540
就是我们在蒙里面

1875
00:53:27,540 --> 00:53:28,780
看到的

1876
00:53:28,780 --> 00:53:30,980
银和过的关系

1877
00:53:30,980 --> 00:53:34,340
比如说我们在蒙里面

1878
00:53:34,340 --> 00:53:35,120
蒙间

1879
00:53:35,120 --> 00:53:37,180
我种笛

1880
00:53:37,180 --> 00:53:39,620
然后就春天种笛

1881
00:53:39,620 --> 00:53:41,840
这个秋天逢首

1882
00:53:41,840 --> 00:53:44,480
就是蒙岛这个的话

1883
00:53:44,480 --> 00:53:45,340
那这个

1884
00:53:45,340 --> 00:53:47,140
它的银

1885
00:53:47,140 --> 00:53:50,060
它的这个银和它的果

1886
00:53:50,060 --> 00:53:52,380
它的这个银和果两个呢

1887
00:53:52,380 --> 00:53:54,760
在梦境当中呢

1888
00:53:54,760 --> 00:53:56,300
就是有很明显的

1889
00:53:56,300 --> 00:53:57,780
不同的差别

1890
00:53:57,780 --> 00:53:59,440
有不同的差别

1891
00:53:59,440 --> 00:54:01,060
一个就是银

1892
00:54:01,060 --> 00:54:01,980
一个就是果

1893
00:54:01,980 --> 00:54:03,440
但是

1894
00:54:03,440 --> 00:54:05,840
它实际上啊

1895
00:54:05,840 --> 00:54:08,620
它实际上有没有这个差别呢

1896
00:54:08,620 --> 00:54:10,100
没有差别

1897
00:54:10,100 --> 00:54:12,900
梦里面根本就不存在什么

1898
00:54:12,900 --> 00:54:13,860
这个银和果

1899
00:54:13,860 --> 00:54:17,060
这是一种这个幻觉而已

1900
00:54:17,060 --> 00:54:18,780
它本质上

1901
00:54:18,780 --> 00:54:21,520
在梦里面的这个

1902
00:54:21,520 --> 00:54:23,180
这个中子和这个

1903
00:54:23,180 --> 00:54:24,900
它的这个

1904
00:54:24,900 --> 00:54:26,780
这个张出来的庄稼

1905
00:54:26,780 --> 00:54:28,520
这两个呢

1906
00:54:28,520 --> 00:54:29,440
在梦里面

1907
00:54:29,440 --> 00:54:33,400
梦里面虽然是有差别

1908
00:54:33,400 --> 00:54:34,460
但是实际上

1909
00:54:34,460 --> 00:54:36,580
它的本质上是没有差别

1910
00:54:36,580 --> 00:54:38,000
同样的

1911
00:54:38,000 --> 00:54:40,160
佛跟众生

1912
00:54:40,160 --> 00:54:43,780
是我们现在的这样子的

1913
00:54:43,780 --> 00:54:44,680
这个时候

1914
00:54:44,680 --> 00:54:46,840
就梦夫人的时候呢

1915
00:54:46,840 --> 00:54:47,900
我们认为

1916
00:54:47,900 --> 00:54:49,380
终生

1917
00:54:49,380 --> 00:54:50,740
学佛

1918
00:54:50,740 --> 00:54:52,680
时间很久

1919
00:54:52,680 --> 00:54:55,120
学佛就是过很久以后呢

1920
00:54:55,120 --> 00:54:56,700
把所有的烦恼

1921
00:54:56,700 --> 00:54:58,340
断除了以后

1922
00:54:58,340 --> 00:54:59,960
终生可以成佛

1923
00:54:59,960 --> 00:55:02,140
佛跟终生

1924
00:55:02,140 --> 00:55:04,560
不是一体的

1925
00:55:04,560 --> 00:55:05,720
佛就是

1926
00:55:05,720 --> 00:55:07,320
国

1927
00:55:07,320 --> 00:55:08,400
终生

1928
00:55:08,400 --> 00:55:09,420
就是瘾

1929
00:55:09,420 --> 00:55:12,720
这里面有一个因果的关系

1930
00:55:12,720 --> 00:55:14,600
我们是这么认为的

1931
00:55:14,600 --> 00:55:16,120
但是这个就是像

1932
00:55:16,120 --> 00:55:17,580
蒙里面的因果一样

1933
00:55:17,580 --> 00:55:18,300
实际上

1934
00:55:18,300 --> 00:55:19,720
终生跟佛

1935
00:55:19,720 --> 00:55:21,380
没有本质上的差别

1936
00:55:21,380 --> 00:55:22,540
这个是

1937
00:55:22,540 --> 00:55:24,960
密宗的密法里面的回答

1938
00:55:24,960 --> 00:55:26,800
然后呢

1939
00:55:26,800 --> 00:55:27,340
刚才

1940
00:55:27,340 --> 00:55:28,220
这个

1941
00:55:28,220 --> 00:55:29,860
就提疑问的

1942
00:55:29,860 --> 00:55:30,840
这个人

1943
00:55:30,840 --> 00:55:31,900
实际上

1944
00:55:31,900 --> 00:55:33,560
他就是作为我们的代表

1945
00:55:33,560 --> 00:55:35,980
他就提出一个疑问

1946
00:55:35,980 --> 00:55:36,660
他说

1947
00:55:36,660 --> 00:55:38,940
他说

1948
00:55:38,940 --> 00:55:39,520
我知道

1949
00:55:39,520 --> 00:55:42,600
这个佛经里面是这样子说了

1950
00:55:42,600 --> 00:55:44,620
我知道佛经里面有这样子讲

1951
00:55:44,620 --> 00:55:46,360
佛经里面就是说

1952
00:55:46,360 --> 00:55:47,660
终生即是佛

1953
00:55:47,660 --> 00:55:49,400
烦恼即是菩提

1954
00:55:49,400 --> 00:55:50,860
有这样子的记载

1955
00:55:50,860 --> 00:55:51,340
我知道

1956
00:55:51,340 --> 00:55:53,160
但是呢

1957
00:55:53,160 --> 00:55:54,740
这个佛经里面这样讲

1958
00:55:54,740 --> 00:55:56,520
是了以还是不了以

1959
00:55:56,520 --> 00:55:57,820
这个不好说

1960
00:55:57,820 --> 00:55:59,080
他说这个也许

1961
00:55:59,080 --> 00:56:01,980
佛经里面尤其是有很多都是了以的

1962
00:56:01,980 --> 00:56:03,640
很多都是不了以的

1963
00:56:03,640 --> 00:56:07,360
那也许这个是不了以的

1964
00:56:07,360 --> 00:56:08,980
他说这个有可能

1965
00:56:08,980 --> 00:56:10,300
这个是不了以的

1966
00:56:10,300 --> 00:56:12,820
谁知道这个是了以还是不了以

1967
00:56:12,820 --> 00:56:16,460
另外一个他说

1968
00:56:16,460 --> 00:56:19,240
更这个值得怀疑的是什么呢

1969
00:56:19,240 --> 00:56:20,360
如果你说

1970
00:56:20,360 --> 00:56:22,560
从空性的角度说

1971
00:56:22,560 --> 00:56:23,680
因为

1972
00:56:23,680 --> 00:56:25,100
终生啊

1973
00:56:25,100 --> 00:56:25,720
佛呀

1974
00:56:25,720 --> 00:56:27,120
这个世界啊

1975
00:56:27,120 --> 00:56:28,140
都是空性的

1976
00:56:28,140 --> 00:56:29,780
从空性的角度来说

1977
00:56:29,780 --> 00:56:30,560
是无比

1978
00:56:30,560 --> 00:56:32,700
从这个角度去理解

1979
00:56:32,700 --> 00:56:34,920
从这个角度去讲的话

1980
00:56:34,920 --> 00:56:36,780
这个可以理解的

1981
00:56:36,780 --> 00:56:38,400
能够理解

1982
00:56:38,400 --> 00:56:40,640
能够理解

1983
00:56:40,640 --> 00:56:41,520
但是呢

1984
00:56:41,520 --> 00:56:44,800
你不仅仅是空性

1985
00:56:44,800 --> 00:56:48,820
你从现象的角度去说的话

1986
00:56:48,820 --> 00:56:50,720
他说这个是说不通的

1987
00:56:50,720 --> 00:56:52,400
为什么说不通

1988
00:56:52,400 --> 00:56:53,920
如果这样子的话

1989
00:56:53,920 --> 00:56:56,320
那就这个烦恼啊

1990
00:56:56,320 --> 00:56:57,340
轮回啊

1991
00:56:57,340 --> 00:56:59,240
都根本就不存在了

1992
00:56:59,240 --> 00:57:03,240
烦恼跟轮回都是根本就这个不存在了

1993
00:57:03,240 --> 00:57:04,360
你说

1994
00:57:04,360 --> 00:57:06,820
他的意思就是说

1995
00:57:06,820 --> 00:57:08,960
从空性的角度来说

1996
00:57:08,960 --> 00:57:12,420
有些时候我们在这个中观里面呢

1997
00:57:12,420 --> 00:57:15,500
佛和终生是一体的

1998
00:57:15,500 --> 00:57:16,620
也会这样子讲

1999
00:57:16,620 --> 00:57:19,900
比如说这个中观中轮中轮里面呢

2000
00:57:19,900 --> 00:57:21,640
也讲佛和终生一体

2001
00:57:21,640 --> 00:57:22,540
但是呢

2002
00:57:22,540 --> 00:57:24,160
他的一体是什么意思呢

2003
00:57:24,160 --> 00:57:26,640
他的一体就是佛也是空性的

2004
00:57:26,640 --> 00:57:28,240
众生也是空性的

2005
00:57:28,240 --> 00:57:30,240
从空性的角度来说

2006
00:57:30,240 --> 00:57:32,140
这个没有什么分别的

2007
00:57:32,140 --> 00:57:33,360
他是这个意思

2008
00:57:33,360 --> 00:57:34,740
这里面也说

2009
00:57:34,740 --> 00:57:37,080
如果我们从这个角度去理解的话

2010
00:57:37,080 --> 00:57:38,640
这个比较容易接受的

2011
00:57:38,640 --> 00:57:40,060
我能够理解

2012
00:57:40,060 --> 00:57:41,200
但是呢

2013
00:57:41,200 --> 00:57:41,580
你说

2014
00:57:41,580 --> 00:57:45,980
佛的现象跟终生的现象

2015
00:57:45,980 --> 00:57:47,180
从现象

2016
00:57:47,180 --> 00:57:49,360
现象只是我们可以看到的一面

2017
00:57:49,360 --> 00:57:52,120
从这个角度来说

2018
00:57:52,120 --> 00:57:54,340
也是这个一体

2019
00:57:54,340 --> 00:57:56,340
佛跟终生是一体

2020
00:57:56,340 --> 00:57:57,600
无尔无别的话

2021
00:57:57,600 --> 00:57:58,860
那这个是

2022
00:57:58,860 --> 00:58:00,920
这个是说不通的

2023
00:58:00,920 --> 00:58:02,540
为什么说不通呢

2024
00:58:02,540 --> 00:58:03,380
那这样子的话

2025
00:58:03,380 --> 00:58:03,960
就这个

2026
00:58:03,960 --> 00:58:05,820
轮回

2027
00:58:05,820 --> 00:58:07,040
烦恼

2028
00:58:07,040 --> 00:58:08,420
就根本就不存在

2029
00:58:08,420 --> 00:58:10,700
轮回都不存在

2030
00:58:10,700 --> 00:58:11,980
烦恼都不存在的话

2031
00:58:11,980 --> 00:58:12,840
那我们

2032
00:58:12,840 --> 00:58:14,720
为什么要学佛呀

2033
00:58:14,720 --> 00:58:16,920
那轮回不存在

2034
00:58:16,920 --> 00:58:17,480
这个就是

2035
00:58:17,480 --> 00:58:19,660
这就是明明这个

2036
00:58:19,660 --> 00:58:21,800
这个违背了

2037
00:58:21,800 --> 00:58:23,520
很多很多我们的这个

2038
00:58:23,520 --> 00:58:25,220
感受感觉啊

2039
00:58:25,220 --> 00:58:26,620
我感觉得到

2040
00:58:26,620 --> 00:58:28,960
这个轮回是存在的

2041
00:58:28,960 --> 00:58:30,400
我感觉得到

2042
00:58:30,400 --> 00:58:31,900
烦恼就是存在的

2043
00:58:31,900 --> 00:58:33,120
因为我有烦恼

2044
00:58:33,120 --> 00:58:35,860
所以我要这个学佛呀

2045
00:58:35,860 --> 00:58:38,040
因为这个轮回

2046
00:58:38,040 --> 00:58:39,220
存在的

2047
00:58:39,220 --> 00:58:40,720
所以我要学佛呀

2048
00:58:40,720 --> 00:58:42,740
这不是我们经常想的

2049
00:58:42,740 --> 00:58:43,340
对吗

2050
00:58:43,340 --> 00:58:44,240
这个不是

2051
00:58:44,240 --> 00:58:45,460
我们不能认为

2052
00:58:45,460 --> 00:58:46,100
这个是什么

2053
00:58:46,100 --> 00:58:47,060
先宗的观点

2054
00:58:47,060 --> 00:58:47,940
实际上

2055
00:58:47,940 --> 00:58:49,520
这是我们自己的观点

2056
00:58:49,520 --> 00:58:51,180
你们是不是这样子

2057
00:58:51,180 --> 00:58:52,600
你们肯定也是这样子

2058
00:58:52,600 --> 00:58:54,800
我们认为这个

2059
00:58:54,800 --> 00:58:55,900
这个就是

2060
00:58:55,900 --> 00:58:56,820
弥法里面将

2061
00:58:56,820 --> 00:58:58,500
终生跟佛是一体

2062
00:58:58,500 --> 00:59:00,040
怎么是一体呢

2063
00:59:00,040 --> 00:59:02,040
如果说

2064
00:59:02,040 --> 00:59:03,500
佛

2065
00:59:03,500 --> 00:59:05,280
就是我的话

2066
00:59:05,280 --> 00:59:06,540
那是不是佛

2067
00:59:06,540 --> 00:59:07,920
佛也是在轮回呢

2068
00:59:07,920 --> 00:59:09,800
那是不是佛也有烦恼

2069
00:59:09,800 --> 00:59:11,780
那如果我是有可能

2070
00:59:11,780 --> 00:59:13,080
这个多地狱啊

2071
00:59:13,080 --> 00:59:13,880
或者是这个

2072
00:59:13,880 --> 00:59:15,440
做出生的

2073
00:59:15,440 --> 00:59:16,720
那是不是佛也就

2074
00:59:16,720 --> 00:59:17,540
也就也就

2075
00:59:17,540 --> 00:59:19,560
这个多地狱呢

2076
00:59:19,560 --> 00:59:22,180
如果说佛就是我的话

2077
00:59:22,180 --> 00:59:23,720
那有这样子的问题

2078
00:59:23,720 --> 00:59:25,220
如果说

2079
00:59:25,220 --> 00:59:27,600
我就是佛的话呢

2080
00:59:27,600 --> 00:59:29,320
那我就是佛的话

2081
00:59:29,320 --> 00:59:30,160
那我为什么

2082
00:59:30,160 --> 00:59:32,660
还要学佛呢

2083
00:59:32,660 --> 00:59:35,400
我不就已经是佛了吗

2084
00:59:35,400 --> 00:59:36,380
那为什么

2085
00:59:36,380 --> 00:59:38,120
我还要去积累资量啊

2086
00:59:38,120 --> 00:59:40,420
我还要去做这么多的事情

2087
00:59:40,420 --> 00:59:43,080
这是有很多问题

2088
00:59:43,080 --> 00:59:46,960
这个就是我们自己的疑问

2089
00:59:46,960 --> 00:59:49,220
这个是我们的

2090
00:59:49,220 --> 00:59:49,580
这个

2091
00:59:49,580 --> 00:59:51,780
它可以作为我们

2092
00:59:51,780 --> 00:59:54,280
我们的这个观点的代表

2093
00:59:54,280 --> 00:59:56,160
它不是什么别的

2094
00:59:56,160 --> 00:59:57,580
仙宗的

2095
00:59:57,580 --> 01:00:00,020
实际上这个是仙宗里面讲的

2096
01:00:00,020 --> 01:00:01,640
但是仙宗里面讲的

2097
01:00:01,640 --> 01:00:02,580
我们也在想

2098
01:00:02,580 --> 01:00:04,940
这个其实是我们自己的观点

2099
01:00:04,940 --> 01:00:08,440
他就是提了这样子

2100
01:00:08,440 --> 01:00:10,220
两个疑问

2101
01:00:10,220 --> 01:00:11,540
第一个就是说

2102
01:00:11,540 --> 01:00:12,460
他说

2103
01:00:12,460 --> 01:00:13,680
佛经里面呢

2104
01:00:13,680 --> 01:00:14,940
我也知道佛经里面

2105
01:00:14,940 --> 01:00:16,220
是这样子说的

2106
01:00:16,220 --> 01:00:17,960
但是这个是不是

2107
01:00:17,960 --> 01:00:19,460
辽矣的

2108
01:00:19,460 --> 01:00:20,440
谁知道呢

2109
01:00:20,440 --> 01:00:21,220
第一个

2110
01:00:21,220 --> 01:00:22,580
第二个

2111
01:00:22,580 --> 01:00:23,580
如果你说

2112
01:00:23,580 --> 01:00:25,220
这个是辽矣的

2113
01:00:25,220 --> 01:00:26,320
是这样子的话

2114
01:00:26,320 --> 01:00:27,860
那就是违背

2115
01:00:27,860 --> 01:00:29,380
这个真理

2116
01:00:29,380 --> 01:00:30,320
什么真理

2117
01:00:30,320 --> 01:00:32,560
这是我们实践的真理

2118
01:00:32,560 --> 01:00:35,320
那就根本不存在轮回了

2119
01:00:35,320 --> 01:00:36,980
根本就不存在烦恼了

2120
01:00:36,980 --> 01:00:38,860
那这个就是有很大的问题

2121
01:00:38,860 --> 01:00:39,960
他认为

2122
01:00:39,960 --> 01:00:41,880
这是一个

2123
01:00:41,880 --> 01:00:42,980
第二个

2124
01:00:42,980 --> 01:00:44,160
第三个

2125
01:00:44,160 --> 01:00:45,380
他还在提出一个

2126
01:00:45,380 --> 01:00:45,980
最后一个

2127
01:00:45,980 --> 01:00:48,440
最后一个这个疑问

2128
01:00:48,440 --> 01:00:49,440
最后一个是什么

2129
01:00:49,440 --> 01:00:50,460
你说

2130
01:00:50,460 --> 01:00:51,740
这个

2131
01:00:51,740 --> 01:00:54,680
一切现象是佛的坦诚

2132
01:00:54,680 --> 01:00:56,220
但是呢

2133
01:00:56,220 --> 01:00:57,400
你凭什么这么说

2134
01:00:57,400 --> 01:01:00,260
你有什么样的这个逻辑

2135
01:01:00,260 --> 01:01:02,540
或者是你有什么样的理论

2136
01:01:02,540 --> 01:01:03,200
道理

2137
01:01:03,200 --> 01:01:06,020
说有什么证据

2138
01:01:06,020 --> 01:01:08,200
你有什么证据

2139
01:01:08,200 --> 01:01:09,120
说这个佛

2140
01:01:09,120 --> 01:01:11,060
一切都是佛的坦诚呢

2141
01:01:11,060 --> 01:01:13,120
那如果你有证据的话

2142
01:01:13,120 --> 01:01:14,820
你就把这个证据拉出来

2143
01:01:14,820 --> 01:01:15,440
给我看看

2144
01:01:15,440 --> 01:01:16,660
这个意思

2145
01:01:16,660 --> 01:01:18,360
这个是他的第三个

2146
01:01:18,360 --> 01:01:20,400
第三个

2147
01:01:20,400 --> 01:01:22,440
第三个这个文体疑问

2148
01:01:22,440 --> 01:01:23,880
这个第三个疑问

2149
01:01:23,880 --> 01:01:27,560
这个就是第三个疑问了

2150
01:01:27,560 --> 01:01:30,920
他提出了这么三个疑问以后呢

2151
01:01:30,920 --> 01:01:31,460
然后

2152
01:01:31,460 --> 01:01:33,780
我们就开始回答了

2153
01:01:33,780 --> 01:01:35,840
这个就不是我们了

2154
01:01:35,840 --> 01:01:37,760
这个就是米宗的回答了

2155
01:01:37,760 --> 01:01:40,100
我们的代表是刚才刚刚提到的

2156
01:01:40,100 --> 01:01:41,240
这个是我们的代表

2157
01:01:41,240 --> 01:01:43,780
我们提出来了

2158
01:01:43,780 --> 01:01:45,220
我们对密法

2159
01:01:45,220 --> 01:01:47,600
提出了我们的疑问

2160
01:01:47,600 --> 01:01:51,640
我们不认为这个一切都是佛的坦诚

2161
01:01:51,640 --> 01:01:55,220
我们不认为这个烦恼就是菩提

2162
01:01:55,220 --> 01:01:58,360
我们就是认为烦恼就是烦恼

2163
01:01:58,360 --> 01:02:00,100
终生就是终生

2164
01:02:00,100 --> 01:02:00,960
佛就是佛

2165
01:02:00,960 --> 01:02:03,600
我们认为佛跟终生之间

2166
01:02:03,600 --> 01:02:05,960
有很大的差距

2167
01:02:05,960 --> 01:02:09,740
这个是我们的观点

2168
01:02:09,740 --> 01:02:11,980
我们提出这个观点了以后呢

2169
01:02:11,980 --> 01:02:12,700
然后呢

2170
01:02:12,700 --> 01:02:15,460
密法里面怎么讲的

2171
01:02:15,460 --> 01:02:18,360
他怎么会回答我们的呢

2172
01:02:18,360 --> 01:02:19,880
他说

2173
01:02:19,880 --> 01:02:22,920
如果我们呢

2174
01:02:22,920 --> 01:02:27,180
今天是以终生的这个

2175
01:02:27,180 --> 01:02:28,380
显像

2176
01:02:28,380 --> 01:02:29,420
我们终生

2177
01:02:29,420 --> 01:02:30,800
我们凡夫的

2178
01:02:30,800 --> 01:02:32,960
这个无种甘冠的

2179
01:02:32,960 --> 01:02:35,120
教读去分析

2180
01:02:35,120 --> 01:02:36,880
这样子的话

2181
01:02:36,880 --> 01:02:38,520
那你说的是对的

2182
01:02:38,520 --> 01:02:39,720
佛就是佛

2183
01:02:39,720 --> 01:02:41,420
烦恼就是烦恼

2184
01:02:41,420 --> 01:02:43,040
终生跟佛

2185
01:02:43,040 --> 01:02:44,180
有没有差别

2186
01:02:44,180 --> 01:02:45,080
有差别

2187
01:02:45,080 --> 01:02:51,080
但是这是我们的这个

2188
01:02:51,080 --> 01:02:52,720
我们的无中甘管

2189
01:02:52,720 --> 01:02:56,220
在这个上面就加上这个一事

2190
01:02:56,220 --> 01:02:57,600
我们的第六一事

2191
01:02:57,600 --> 01:02:59,960
他们的结论

2192
01:02:59,960 --> 01:03:02,080
这个就是他们的结论

2193
01:03:02,080 --> 01:03:04,460
言而必色神

2194
01:03:04,460 --> 01:03:06,900
就是他们的结论

2195
01:03:06,900 --> 01:03:08,900
从他们的结论

2196
01:03:08,900 --> 01:03:14,420
从他们的这个分析的结果来看的话

2197
01:03:14,420 --> 01:03:14,880
对

2198
01:03:14,880 --> 01:03:16,200
这是对的

2199
01:03:16,200 --> 01:03:17,220
是这样子的

2200
01:03:17,220 --> 01:03:18,880
有差别

2201
01:03:18,880 --> 01:03:21,200
有差别

2202
01:03:21,200 --> 01:03:23,060
但是这是一个

2203
01:03:23,060 --> 01:03:23,980
另外一个呢

2204
01:03:23,980 --> 01:03:24,740
你刚才说了

2205
01:03:24,740 --> 01:03:25,660
又没有证据

2206
01:03:25,660 --> 01:03:28,800
如果你说证据就是

2207
01:03:28,800 --> 01:03:30,060
一定要在这个

2208
01:03:30,060 --> 01:03:31,160
我们的这个

2209
01:03:31,160 --> 01:03:33,460
翻误的

2210
01:03:33,460 --> 01:03:36,580
这个言而必色神的

2211
01:03:36,580 --> 01:03:37,780
这个范围当中

2212
01:03:37,780 --> 01:03:39,400
我要去照一个证据的话

2213
01:03:39,400 --> 01:03:40,700
是没有证据的

2214
01:03:40,700 --> 01:03:41,840
为什么呢

2215
01:03:41,840 --> 01:03:43,560
我们的言而必色神

2216
01:03:43,560 --> 01:03:45,540
他从来都感觉不到这一点

2217
01:03:45,540 --> 01:03:47,140
他从来都感觉不到

2218
01:03:47,140 --> 01:03:48,720
我们这个世界是佛

2219
01:03:48,720 --> 01:03:51,640
所以在这个范围当中

2220
01:03:51,640 --> 01:03:52,920
去照一个证据

2221
01:03:52,920 --> 01:03:54,440
是没有证据的

2222
01:03:54,440 --> 01:03:55,960
但是呢

2223
01:03:55,960 --> 01:03:58,700
这个能不能说明

2224
01:03:58,700 --> 01:04:00,380
因为我们的甘管

2225
01:04:00,380 --> 01:04:02,520
我们的这个世界里没有证据

2226
01:04:02,520 --> 01:04:03,540
是不是等于就是

2227
01:04:03,540 --> 01:04:04,780
根本没有证据呢

2228
01:04:04,780 --> 01:04:05,220
不是

2229
01:04:05,220 --> 01:04:06,660
有证据的

2230
01:04:06,660 --> 01:04:08,540
证据是什么呢

2231
01:04:08,540 --> 01:04:09,220
证据就是

2232
01:04:09,220 --> 01:04:11,440
这个佛

2233
01:04:11,440 --> 01:04:12,780
菩萨

2234
01:04:12,780 --> 01:04:14,720
他们的境界

2235
01:04:14,720 --> 01:04:16,380
这个时候呢

2236
01:04:16,380 --> 01:04:18,420
我们凡夫人的境界

2237
01:04:18,420 --> 01:04:19,880
跟佛的这个

2238
01:04:19,880 --> 01:04:21,020
佛菩萨的境界

2239
01:04:21,020 --> 01:04:21,580
两个

2240
01:04:21,580 --> 01:04:23,680
两个不同的境界当中

2241
01:04:23,680 --> 01:04:24,980
两个之间呢

2242
01:04:24,980 --> 01:04:25,560
就是有

2243
01:04:25,560 --> 01:04:26,380
有有有有

2244
01:04:26,380 --> 01:04:28,220
有这个不一样的

2245
01:04:28,220 --> 01:04:30,480
有差别了

2246
01:04:30,480 --> 01:04:32,380
那那个时候呢

2247
01:04:32,380 --> 01:04:34,300
我们啊

2248
01:04:34,300 --> 01:04:35,200
就

2249
01:04:35,200 --> 01:04:39,300
就用这个佛菩萨的

2250
01:04:39,300 --> 01:04:41,560
正物的这个境界

2251
01:04:41,560 --> 01:04:43,980
从这个角度去看

2252
01:04:43,980 --> 01:04:46,140
从这个角度去分析

2253
01:04:46,140 --> 01:04:48,680
我们的这个世界的话

2254
01:04:48,680 --> 01:04:49,660
那对不对

2255
01:04:49,660 --> 01:04:51,880
这个是我们很清楚了

2256
01:04:51,880 --> 01:04:54,560
从我们自己的这个角度去

2257
01:04:54,560 --> 01:04:56,420
从我们自己的这个

2258
01:04:56,420 --> 01:04:56,460
这个

2259
01:04:56,460 --> 01:04:59,820
这个耶尔比斯圣的角度去分析的话

2260
01:04:59,820 --> 01:05:01,960
我们认为这个是非常真实的东西

2261
01:05:01,960 --> 01:05:03,520
比如说

2262
01:05:03,520 --> 01:05:06,420
我们怎么样

2263
01:05:06,420 --> 01:05:09,260
证明昨天晚上

2264
01:05:09,260 --> 01:05:11,080
我蒙到的这个

2265
01:05:11,080 --> 01:05:12,240
所有的东西

2266
01:05:12,240 --> 01:05:14,000
蒙到的一切都是

2267
01:05:14,000 --> 01:05:15,360
不真实的呢

2268
01:05:15,360 --> 01:05:17,320
怎么样去分析

2269
01:05:17,320 --> 01:05:18,420
怎么样去这个

2270
01:05:18,420 --> 01:05:19,420
确定

2271
01:05:19,420 --> 01:05:21,260
它是假的呢

2272
01:05:21,260 --> 01:05:22,740
只有今天

2273
01:05:22,740 --> 01:05:24,260
我新过来了以后呢

2274
01:05:24,260 --> 01:05:25,040
我才可以

2275
01:05:25,040 --> 01:05:26,340
我才可以

2276
01:05:26,340 --> 01:05:27,660
可以确定

2277
01:05:27,660 --> 01:05:29,260
它是假的

2278
01:05:29,260 --> 01:05:30,240
为什么呢

2279
01:05:30,240 --> 01:05:33,080
因为它不符合我今天的这个现实生活

2280
01:05:33,080 --> 01:05:36,140
所以我认为我现在的这个

2281
01:05:36,140 --> 01:05:39,280
我现在的这个现实生活当中看到的是

2282
01:05:39,280 --> 01:05:39,840
准确

2283
01:05:39,840 --> 01:05:42,100
所以它是违背了这一点

2284
01:05:42,100 --> 01:05:42,600
所以

2285
01:05:42,600 --> 01:05:45,200
它是

2286
01:05:45,200 --> 01:05:47,780
它是这个不存在的

2287
01:05:47,780 --> 01:05:48,880
这样子是可以

2288
01:05:48,880 --> 01:05:50,840
因为这两个不同的间接

2289
01:05:50,840 --> 01:05:51,540
境界

2290
01:05:51,540 --> 01:05:53,720
它是有高低的这个差别

2291
01:05:53,720 --> 01:05:55,440
所以比较高的境界

2292
01:05:55,440 --> 01:05:57,660
它可以否定这个低层次的

2293
01:05:57,660 --> 01:06:00,360
这个境界是不存在的

2294
01:06:00,360 --> 01:06:02,220
这种现象是不存在的

2295
01:06:02,220 --> 01:06:03,640
这种现象是假的

2296
01:06:03,640 --> 01:06:04,820
如果在

2297
01:06:04,820 --> 01:06:07,180
正在这个做梦的时候

2298
01:06:07,180 --> 01:06:09,360
正在做梦的时候

2299
01:06:09,360 --> 01:06:11,860
让我们拿出一个证据

2300
01:06:11,860 --> 01:06:13,200
证明

2301
01:06:13,200 --> 01:06:18,080
我现在正在做梦的这个现象是假的的话

2302
01:06:18,080 --> 01:06:19,740
那这个证据啊

2303
01:06:19,740 --> 01:06:21,100
找不出来的

2304
01:06:21,100 --> 01:06:22,340
是没有证据的

2305
01:06:22,340 --> 01:06:23,240
我认为这是

2306
01:06:23,240 --> 01:06:25,700
一切都是很真实的

2307
01:06:25,700 --> 01:06:28,340
一切都是很真实的

2308
01:06:28,340 --> 01:06:29,260
梦里面

2309
01:06:29,260 --> 01:06:30,720
吃饭

2310
01:06:30,720 --> 01:06:31,620
会

2311
01:06:31,620 --> 01:06:33,360
爆毒子的

2312
01:06:33,360 --> 01:06:34,960
梦里面吃药

2313
01:06:34,960 --> 01:06:35,800
也可以

2314
01:06:35,800 --> 01:06:37,060
就可以治病的

2315
01:06:37,060 --> 01:06:38,480
梦里面吃毒

2316
01:06:38,480 --> 01:06:40,300
也会这个中毒的

2317
01:06:40,300 --> 01:06:41,580
会梦到这一切

2318
01:06:41,580 --> 01:06:43,020
所以

2319
01:06:43,020 --> 01:06:44,520
在梦里面呢

2320
01:06:44,520 --> 01:06:45,920
就在这个梦境当中

2321
01:06:45,920 --> 01:06:46,980
要造出一个

2322
01:06:46,980 --> 01:06:49,100
要要造出一个这个

2323
01:06:49,100 --> 01:06:51,060
证据

2324
01:06:51,060 --> 01:06:53,560
来证明它是不存在的话

2325
01:06:53,560 --> 01:06:55,240
那是造不出来的

2326
01:06:55,240 --> 01:06:56,120
同样的

2327
01:06:56,120 --> 01:06:57,320
我们今天呢

2328
01:06:57,320 --> 01:06:58,180
我们这个世界

2329
01:06:58,180 --> 01:06:59,460
就是在日常生活

2330
01:06:59,460 --> 01:07:01,640
就这样子的境界当中啊

2331
01:07:01,640 --> 01:07:03,080
让我们去

2332
01:07:03,080 --> 01:07:04,280
造一个

2333
01:07:04,280 --> 01:07:06,280
这个证据

2334
01:07:06,280 --> 01:07:08,320
造一个证据

2335
01:07:08,320 --> 01:07:09,360
去否定它

2336
01:07:09,360 --> 01:07:10,240
这个是没有的

2337
01:07:10,240 --> 01:07:11,380
我们认为这个很真

2338
01:07:11,380 --> 01:07:12,360
很正确的

2339
01:07:12,360 --> 01:07:13,480
但是呢

2340
01:07:13,480 --> 01:07:15,280
就是想

2341
01:07:15,280 --> 01:07:18,340
新过来了以后呢

2342
01:07:18,340 --> 01:07:20,080
能够确定

2343
01:07:20,080 --> 01:07:21,240
它是假的

2344
01:07:21,240 --> 01:07:22,180
一样的

2345
01:07:22,180 --> 01:07:23,920
新过来的这个

2346
01:07:23,920 --> 01:07:26,080
已经证悟了的这个

2347
01:07:26,080 --> 01:07:28,640
佛跟这个菩萨的境界

2348
01:07:28,640 --> 01:07:30,420
通过它的境界

2349
01:07:30,420 --> 01:07:31,620
是可以否定

2350
01:07:31,620 --> 01:07:33,280
我们今天的

2351
01:07:33,280 --> 01:07:34,900
这个都是这个

2352
01:07:34,900 --> 01:07:36,020
不存在的

2353
01:07:36,020 --> 01:07:37,600
这是有办法的

2354
01:07:37,600 --> 01:07:38,720
这是有办法的

2355
01:07:38,720 --> 01:07:39,900
那下面呢

2356
01:07:39,900 --> 01:07:41,300
他讲的都是这个

2357
01:07:41,300 --> 01:07:44,060
这些

2358
01:07:44,060 --> 01:07:45,180
这些境界

2359
01:07:45,180 --> 01:07:46,260
下面讲的都是

2360
01:07:46,260 --> 01:07:46,920
这个境界

2361
01:07:46,920 --> 01:07:48,580
这个很重要啊

2362
01:07:48,580 --> 01:07:50,260
比如说我们要

2363
01:07:50,260 --> 01:07:50,860
这个

2364
01:07:50,860 --> 01:07:52,600
证明

2365
01:07:52,600 --> 01:07:53,960
一切

2366
01:07:53,960 --> 01:07:54,800
法

2367
01:07:54,800 --> 01:07:55,940
都是这个

2368
01:07:55,940 --> 01:07:56,640
都是

2369
01:07:56,640 --> 01:07:57,160
都是

2370
01:07:57,160 --> 01:07:58,720
空心的话

2371
01:07:58,720 --> 01:08:00,360
那个时候啊

2372
01:08:00,360 --> 01:08:01,560
也没有办法

2373
01:08:01,560 --> 01:08:02,500
我们的燕金

2374
01:08:02,500 --> 01:08:03,700
没有办法证明

2375
01:08:03,700 --> 01:08:05,680
如果让我们的燕金

2376
01:08:05,680 --> 01:08:06,940
拿出一个证据

2377
01:08:06,940 --> 01:08:09,160
说它是空心的话

2378
01:08:09,160 --> 01:08:09,780
这是看

2379
01:08:09,780 --> 01:08:10,940
拿不出来的

2380
01:08:10,940 --> 01:08:11,900
眼睛

2381
01:08:11,900 --> 01:08:13,380
一直看到的是什么

2382
01:08:13,380 --> 01:08:13,960
看到的

2383
01:08:13,960 --> 01:08:15,560
都是存在的东西

2384
01:08:15,560 --> 01:08:19,020
但是呢

2385
01:08:19,020 --> 01:08:20,500
就是通过另外一种

2386
01:08:20,500 --> 01:08:22,400
通过另外一种

2387
01:08:22,400 --> 01:08:23,700
这个证据

2388
01:08:23,700 --> 01:08:25,360
来证明

2389
01:08:25,360 --> 01:08:26,880
我们燕金

2390
01:08:26,880 --> 01:08:28,320
看到的是假的

2391
01:08:28,320 --> 01:08:29,940
它虽然是看到了

2392
01:08:29,940 --> 01:08:30,940
我不否定

2393
01:08:30,940 --> 01:08:32,240
它看到这样的东西

2394
01:08:32,240 --> 01:08:33,060
但是呢

2395
01:08:33,060 --> 01:08:34,400
我们否定的是什么

2396
01:08:34,400 --> 01:08:35,040
否定的是

2397
01:08:35,040 --> 01:08:36,320
它的实际

2398
01:08:36,320 --> 01:08:38,120
它的实在的

2399
01:08:38,120 --> 01:08:38,600
这个

2400
01:08:38,600 --> 01:08:39,080
这一点

2401
01:08:39,080 --> 01:08:40,640
是不存在的

2402
01:08:40,640 --> 01:08:43,020
但是这个眼睛啊

2403
01:08:43,020 --> 01:08:45,080
它子生是没有办法否定

2404
01:08:45,080 --> 01:08:46,440
它永远都看到的

2405
01:08:46,440 --> 01:08:47,480
都是

2406
01:08:47,480 --> 01:08:48,520
都是真实的

2407
01:08:48,520 --> 01:08:49,580
它认为是真实

2408
01:08:49,580 --> 01:08:50,880
它是没有这样

2409
01:08:50,880 --> 01:08:51,940
真实不真实的

2410
01:08:51,940 --> 01:08:52,580
这个分析

2411
01:08:52,580 --> 01:08:54,980
它看到了以后呢

2412
01:08:54,980 --> 01:08:55,600
仪式

2413
01:08:55,600 --> 01:08:57,920
眼睛啊

2414
01:08:57,920 --> 01:08:59,220
看到这东西以后呢

2415
01:08:59,220 --> 01:09:00,480
它把这个心系

2416
01:09:00,480 --> 01:09:02,920
传递给我们的

2417
01:09:02,920 --> 01:09:04,260
这个底六一事

2418
01:09:04,260 --> 01:09:05,880
然后底六一事

2419
01:09:05,880 --> 01:09:06,800
它去分析

2420
01:09:06,800 --> 01:09:08,880
这个是存在的

2421
01:09:08,880 --> 01:09:10,160
它是这样子的

2422
01:09:10,160 --> 01:09:11,000
所以

2423
01:09:11,000 --> 01:09:13,980
在这个范围当中啊

2424
01:09:13,980 --> 01:09:15,940
我们找不出一个证据

2425
01:09:15,940 --> 01:09:16,820
它是

2426
01:09:16,820 --> 01:09:17,600
它是

2427
01:09:17,600 --> 01:09:18,860
它是不存在的

2428
01:09:18,860 --> 01:09:20,700
同样的道理

2429
01:09:20,700 --> 01:09:22,440
一样的道理

2430
01:09:22,440 --> 01:09:24,660
在我们的这个

2431
01:09:24,660 --> 01:09:25,480
这个

2432
01:09:25,480 --> 01:09:27,360
无中

2433
01:09:27,360 --> 01:09:29,340
焉耳必死神的

2434
01:09:29,340 --> 01:09:30,640
这个境界当中

2435
01:09:30,640 --> 01:09:31,440
这个范围

2436
01:09:31,440 --> 01:09:33,340
你去造一个

2437
01:09:33,340 --> 01:09:36,480
现在我们看到的

2438
01:09:36,480 --> 01:09:38,220
是不真实的

2439
01:09:38,220 --> 01:09:40,560
现在我们看到的

2440
01:09:40,560 --> 01:09:41,920
应该是清净的

2441
01:09:41,920 --> 01:09:43,280
应该是佛的坦诚

2442
01:09:43,280 --> 01:09:45,120
不应该是这个

2443
01:09:45,120 --> 01:09:45,780
终生

2444
01:09:45,780 --> 01:09:47,740
我们看到的终生

2445
01:09:47,740 --> 01:09:49,940
实际上就不是终生

2446
01:09:49,940 --> 01:09:51,740
要造一个

2447
01:09:51,740 --> 01:09:53,060
这样子的证据的话

2448
01:09:53,060 --> 01:09:54,940
这是没有办法的

2449
01:09:54,940 --> 01:09:56,460
它造不出来的

2450
01:09:56,460 --> 01:09:59,000
所以在这个时候啊

2451
01:09:59,000 --> 01:10:01,180
就是需要的是什么呢

2452
01:10:01,180 --> 01:10:01,800
这个叫做

2453
01:10:01,800 --> 01:10:02,040
这个

2454
01:10:02,040 --> 01:10:04,660
这个叫做

2455
01:10:04,660 --> 01:10:05,660
清净观

2456
01:10:05,660 --> 01:10:08,340
清净观

2457
01:10:08,340 --> 01:10:10,140
净观

2458
01:10:10,140 --> 01:10:10,540
净观量

2459
01:10:10,540 --> 01:10:11,920
这个叫做

2460
01:10:11,920 --> 01:10:13,740
生一地的

2461
01:10:13,740 --> 01:10:15,980
这个叫做

2462
01:10:15,980 --> 01:10:17,600
比如说我们

2463
01:10:17,600 --> 01:10:20,260
抉择空心的

2464
01:10:20,260 --> 01:10:21,380
这个叫做

2465
01:10:21,380 --> 01:10:23,500
这个

2466
01:10:23,500 --> 01:10:24,940
生一量

2467
01:10:24,940 --> 01:10:26,180
量就是这个

2468
01:10:26,180 --> 01:10:27,980
量就是这个

2469
01:10:27,980 --> 01:10:28,740
生一瘾

2470
01:10:28,740 --> 01:10:29,840
也可以叫做印

2471
01:10:29,840 --> 01:10:32,120
瘾就是这个逻辑

2472
01:10:32,120 --> 01:10:33,100
这个瘾

2473
01:10:33,100 --> 01:10:33,800
生一

2474
01:10:33,800 --> 01:10:35,500
抉择生一的

2475
01:10:35,500 --> 01:10:36,020
这种

2476
01:10:36,020 --> 01:10:38,200
中观里面经常提到的

2477
01:10:38,200 --> 01:10:38,920
这些瘾

2478
01:10:38,920 --> 01:10:40,860
去抉择空心

2479
01:10:40,860 --> 01:10:42,420
然后就是

2480
01:10:42,420 --> 01:10:43,760
静观营

2481
01:10:43,760 --> 01:10:45,060
清净的

2482
01:10:45,060 --> 01:10:45,240
静

2483
01:10:45,240 --> 01:10:46,720
观点的

2484
01:10:46,720 --> 01:10:47,520
静观

2485
01:10:47,520 --> 01:10:50,300
静观营是什么呢

2486
01:10:50,300 --> 01:10:51,640
静观营就是

2487
01:10:51,640 --> 01:10:53,700
通过这种方法

2488
01:10:53,700 --> 01:10:54,460
去

2489
01:10:54,460 --> 01:10:55,900
决定

2490
01:10:55,900 --> 01:10:57,360
我们看到的

2491
01:10:57,360 --> 01:10:58,680
我们看到的

2492
01:10:58,680 --> 01:10:58,940
这个

2493
01:10:58,940 --> 01:10:59,700
所有的

2494
01:10:59,700 --> 01:11:00,760
这东西的

2495
01:11:00,760 --> 01:11:01,560
本质

2496
01:11:01,560 --> 01:11:03,200
本质

2497
01:11:03,200 --> 01:11:04,480
就是清净的

2498
01:11:04,480 --> 01:11:06,060
本质是清净的

2499
01:11:06,060 --> 01:11:06,720
这个叫做

2500
01:11:06,720 --> 01:11:07,520
精观

2501
01:11:07,520 --> 01:11:08,640
精观

2502
01:11:08,640 --> 01:11:10,340
精观是什么样子呢

2503
01:11:10,340 --> 01:11:10,760
下面

2504
01:11:10,760 --> 01:11:11,840
就讲了

2505
01:11:11,840 --> 01:11:12,940
其实这个

2506
01:11:12,940 --> 01:11:14,440
精观呢

2507
01:11:14,440 --> 01:11:15,180
在这个

2508
01:11:15,180 --> 01:11:16,980
定界

2509
01:11:16,980 --> 01:11:17,660
报灯

2510
01:11:17,660 --> 01:11:18,420
论的

2511
01:11:18,420 --> 01:11:20,400
底流品里面

2512
01:11:20,400 --> 01:11:21,280
讲的都是这个

2513
01:11:21,280 --> 01:11:22,600
这是非常重要

2514
01:11:22,600 --> 01:11:23,160
这个里面

2515
01:11:23,160 --> 01:11:25,220
讲得非常清楚的

2516
01:11:25,220 --> 01:11:25,500
那

2517
01:11:25,500 --> 01:11:26,740
定界

2518
01:11:26,740 --> 01:11:27,280
报灯

2519
01:11:27,280 --> 01:11:27,680
论的

2520
01:11:27,680 --> 01:11:28,820
第六个

2521
01:11:28,820 --> 01:11:30,040
第六品的

2522
01:11:30,040 --> 01:11:31,560
它来自于什么呢

2523
01:11:31,560 --> 01:11:32,500
就来自于

2524
01:11:32,500 --> 01:11:33,440
这个容生

2525
01:11:33,440 --> 01:11:34,180
半自大

2526
01:11:34,180 --> 01:11:35,000
就是这个

2527
01:11:35,000 --> 01:11:35,780
这个小小的

2528
01:11:35,780 --> 01:11:36,440
这个论点

2529
01:11:36,440 --> 01:11:37,740
他这个

2530
01:11:37,740 --> 01:11:38,540
梅普尔博切

2531
01:11:38,540 --> 01:11:39,440
也说了的

2532
01:11:39,440 --> 01:11:41,300
来自于什么呢

2533
01:11:41,300 --> 01:11:42,200
他的这个

2534
01:11:42,200 --> 01:11:43,280
他的这个

2535
01:11:43,280 --> 01:11:45,360
这个推理的方法呀

2536
01:11:45,360 --> 01:11:46,320
来自于什么

2537
01:11:46,320 --> 01:11:46,980
就来自于

2538
01:11:46,980 --> 01:11:47,600
这个论点

2539
01:11:47,600 --> 01:11:50,040
那这个论点呢

2540
01:11:50,040 --> 01:11:51,520
来自于什么呢

2541
01:11:51,520 --> 01:11:52,760
这个论点

2542
01:11:52,760 --> 01:11:54,000
就是来自于

2543
01:11:54,000 --> 01:11:55,940
莲花圣大师

2544
01:11:55,940 --> 01:11:57,380
等四个

2545
01:11:57,380 --> 01:11:59,400
成就者

2546
01:11:59,400 --> 01:12:01,420
写了一个

2547
01:12:01,420 --> 01:12:02,760
金刚城的

2548
01:12:02,760 --> 01:12:03,780
一个论点

2549
01:12:03,780 --> 01:12:05,780
它就是来自于

2550
01:12:05,780 --> 01:12:06,980
那个论点

2551
01:12:06,980 --> 01:12:08,960
那这些

2552
01:12:08,960 --> 01:12:09,920
这些论点的

2553
01:12:09,920 --> 01:12:11,280
源头是什么

2554
01:12:11,280 --> 01:12:12,220
源头就是

2555
01:12:12,220 --> 01:12:14,040
莲花圣大师

2556
01:12:14,040 --> 01:12:17,160
莲花圣大师的

2557
01:12:17,160 --> 01:12:17,980
这个是怎么

2558
01:12:17,980 --> 01:12:18,640
出来的呢

2559
01:12:18,640 --> 01:12:18,920
当然

2560
01:12:18,920 --> 01:12:20,160
莲花圣大师

2561
01:12:20,160 --> 01:12:20,820
是佛

2562
01:12:20,820 --> 01:12:22,180
我们也可以说

2563
01:12:22,180 --> 01:12:23,540
莲花圣大师

2564
01:12:23,540 --> 01:12:25,180
真悟了以后呢

2565
01:12:25,180 --> 01:12:25,780
就是说

2566
01:12:25,780 --> 01:12:26,980
像释迦牟尼佛

2567
01:12:26,980 --> 01:12:27,740
传法一样

2568
01:12:27,740 --> 01:12:28,300
传出来

2569
01:12:28,300 --> 01:12:29,260
也可以这样子

2570
01:12:29,260 --> 01:12:29,900
但是呢

2571
01:12:29,900 --> 01:12:31,160
还要在望上

2572
01:12:31,160 --> 01:12:33,180
追究这个源头的话

2573
01:12:33,180 --> 01:12:33,920
那就是

2574
01:12:33,920 --> 01:12:35,720
大欢花王

2575
01:12:35,720 --> 01:12:37,560
密宗的

2576
01:12:37,560 --> 01:12:38,560
大欢花王

2577
01:12:38,560 --> 01:12:40,100
大欢花王

2578
01:12:40,100 --> 01:12:40,600
里面

2579
01:12:40,600 --> 01:12:41,320
讲的

2580
01:12:41,320 --> 01:12:45,040
这些都是

2581
01:12:45,040 --> 01:12:47,080
这个就是

2582
01:12:47,080 --> 01:12:48,960
它的源头

2583
01:12:48,960 --> 01:12:49,740
它就是

2584
01:12:49,740 --> 01:12:50,660
来自于

2585
01:12:50,660 --> 01:12:51,540
这些经典

2586
01:12:51,540 --> 01:12:53,880
那这个里面呢

2587
01:12:53,880 --> 01:12:55,000
就讲的

2588
01:12:55,000 --> 01:12:55,780
就是主要是

2589
01:12:55,780 --> 01:12:55,960
这个

2590
01:12:55,960 --> 01:12:56,960
我们要

2591
01:12:56,960 --> 01:12:58,600
要动这些道理

2592
01:12:58,600 --> 01:13:00,360
这个非常重要的

2593
01:13:00,360 --> 01:13:01,280
因为我们

2594
01:13:01,280 --> 01:13:03,140
平时啊

2595
01:13:03,140 --> 01:13:04,080
我们就比较

2596
01:13:04,080 --> 01:13:06,060
比较了解的是中观

2597
01:13:06,060 --> 01:13:08,100
目前我们比较了解的

2598
01:13:08,100 --> 01:13:09,660
就是多数人来说

2599
01:13:09,660 --> 01:13:10,440
是中观

2600
01:13:10,440 --> 01:13:12,760
多数人就知道

2601
01:13:12,760 --> 01:13:13,640
那通

2602
01:13:13,640 --> 01:13:14,040
从

2603
01:13:14,040 --> 01:13:16,400
从这个中观的

2604
01:13:16,400 --> 01:13:18,360
这种推力的方式

2605
01:13:18,360 --> 01:13:19,920
去推力的话

2606
01:13:19,920 --> 01:13:21,140
我们能够

2607
01:13:21,140 --> 01:13:22,200
证明

2608
01:13:22,200 --> 01:13:23,160
一切

2609
01:13:23,160 --> 01:13:24,580
是空心

2610
01:13:24,580 --> 01:13:26,060
这个我们很多人知道

2611
01:13:26,060 --> 01:13:28,260
但是我们怎么样

2612
01:13:28,260 --> 01:13:30,740
去证明

2613
01:13:30,740 --> 01:13:32,440
它的这个

2614
01:13:32,440 --> 01:13:34,140
如幻如梦的

2615
01:13:34,140 --> 01:13:35,400
这个现象啊

2616
01:13:35,400 --> 01:13:36,440
也不是

2617
01:13:36,440 --> 01:13:37,860
现在我们看到的

2618
01:13:37,860 --> 01:13:38,380
这样子

2619
01:13:38,380 --> 01:13:39,620
实际上是

2620
01:13:39,620 --> 01:13:40,700
佛的产叹者

2621
01:13:40,700 --> 01:13:41,780
这个怎么样能

2622
01:13:41,780 --> 01:13:42,740
怎么样能够

2623
01:13:42,740 --> 01:13:43,600
证明这一点

2624
01:13:43,600 --> 01:13:45,240
这是非常重要的

2625
01:13:45,240 --> 01:13:47,100
如果不能证明

2626
01:13:47,100 --> 01:13:47,840
这一点的话

2627
01:13:47,840 --> 01:13:48,560
那

2628
01:13:48,560 --> 01:13:49,500
弥法里面

2629
01:13:49,500 --> 01:13:50,100
这样的这个

2630
01:13:50,100 --> 01:13:51,280
清津观呢

2631
01:13:51,280 --> 01:13:53,360
是没有办法的

2632
01:13:53,360 --> 01:13:54,940
练

2633
01:13:54,940 --> 01:13:56,320
修嘉兴的时候

2634
01:13:56,320 --> 01:13:57,400
比如说

2635
01:13:57,400 --> 01:13:58,820
我们修这个

2636
01:13:58,820 --> 01:13:59,440
吴嘉兴

2637
01:13:59,440 --> 01:14:00,940
修金刚萨舵的时候

2638
01:14:00,940 --> 01:14:01,840
金刚萨舵

2639
01:14:01,840 --> 01:14:02,680
最后啊

2640
01:14:02,680 --> 01:14:03,920
最后就是

2641
01:14:03,920 --> 01:14:05,260
念这个金刚萨舵

2642
01:14:05,260 --> 01:14:06,580
行咒的时候呢

2643
01:14:06,580 --> 01:14:07,620
我们观想

2644
01:14:07,620 --> 01:14:09,380
我自己啊

2645
01:14:09,380 --> 01:14:10,360
还有周边的

2646
01:14:10,360 --> 01:14:11,240
三千

2647
01:14:11,240 --> 01:14:11,800
大千

2648
01:14:11,800 --> 01:14:12,660
十戒的

2649
01:14:12,660 --> 01:14:14,500
所有的众生

2650
01:14:14,500 --> 01:14:15,600
都变成了

2651
01:14:15,600 --> 01:14:17,260
五种金刚萨舵

2652
01:14:17,260 --> 01:14:18,200
然后就是

2653
01:14:18,200 --> 01:14:19,240
念这个白自明

2654
01:14:19,240 --> 01:14:21,260
那这个是凭什么呢

2655
01:14:21,260 --> 01:14:22,460
这个证据是什么

2656
01:14:22,460 --> 01:14:23,780
我们到底是不是

2657
01:14:23,780 --> 01:14:25,060
吴中金刚

2658
01:14:25,060 --> 01:14:27,140
天下所有的众生

2659
01:14:27,140 --> 01:14:28,020
是不是

2660
01:14:28,020 --> 01:14:29,100
到底是不是

2661
01:14:29,100 --> 01:14:30,860
吴中金刚萨舵

2662
01:14:30,860 --> 01:14:32,720
如果不是的话

2663
01:14:32,720 --> 01:14:33,640
那这样的观想

2664
01:14:33,640 --> 01:14:34,700
有什么用呢

2665
01:14:34,700 --> 01:14:36,120
它意义在哪里

2666
01:14:36,120 --> 01:14:38,060
如果是的话

2667
01:14:38,060 --> 01:14:39,680
那怎么样去证明

2668
01:14:39,680 --> 01:14:40,040
这一个

2669
01:14:40,040 --> 01:14:41,400
这是非常重要的

2670
01:14:41,400 --> 01:14:44,000
这是密法里面的

2671
01:14:44,000 --> 01:14:45,660
一个非常核心的问题

2672
01:14:45,660 --> 01:14:45,980
这个

2673
01:14:45,980 --> 01:14:48,140
这个跟我们的修心

2674
01:14:48,140 --> 01:14:49,140
有没有关系呢

2675
01:14:49,140 --> 01:14:50,940
有非常密切的关系

2676
01:14:50,940 --> 01:14:52,240
以后我们修

2677
01:14:52,240 --> 01:14:53,920
修米的话

2678
01:14:53,920 --> 01:14:54,500
修什么呢

2679
01:14:54,500 --> 01:14:55,560
就修圣气次第

2680
01:14:55,560 --> 01:14:56,400
和圆满次第

2681
01:14:56,400 --> 01:14:58,380
圣气次第

2682
01:14:58,380 --> 01:14:59,120
圆满次第

2683
01:14:59,120 --> 01:15:00,300
都离不开

2684
01:15:00,300 --> 01:15:01,740
这个情境的现象

2685
01:15:01,740 --> 01:15:03,080
我们为什么

2686
01:15:03,080 --> 01:15:03,840
把我自己

2687
01:15:03,840 --> 01:15:05,140
观想为金刚萨舵

2688
01:15:05,140 --> 01:15:06,580
为什么把我自己

2689
01:15:06,580 --> 01:15:07,320
观想为

2690
01:15:07,320 --> 01:15:08,520
这个实战牟尼佛

2691
01:15:08,520 --> 01:15:09,860
为什么把我自己

2692
01:15:09,860 --> 01:15:10,520
观想为

2693
01:15:10,520 --> 01:15:11,640
其他的佛

2694
01:15:11,640 --> 01:15:12,420
谈成了

2695
01:15:12,420 --> 01:15:14,360
这个合不合理呢

2696
01:15:14,360 --> 01:15:16,320
这是很重要的

2697
01:15:16,320 --> 01:15:17,580
这个是合理的

2698
01:15:17,580 --> 01:15:21,040
就像我们明明看到

2699
01:15:21,040 --> 01:15:23,880
是存在的这个世界

2700
01:15:23,880 --> 01:15:26,460
通过中观的这个

2701
01:15:26,460 --> 01:15:28,620
通过中观的这种

2702
01:15:28,620 --> 01:15:29,920
分析的方法

2703
01:15:29,920 --> 01:15:32,080
取决则

2704
01:15:32,080 --> 01:15:33,680
它是这个空性的

2705
01:15:33,680 --> 01:15:34,160
一样

2706
01:15:34,160 --> 01:15:36,560
明明我们看见

2707
01:15:36,560 --> 01:15:37,780
我们明明看见

2708
01:15:37,780 --> 01:15:39,440
这是不清净的东西

2709
01:15:39,440 --> 01:15:41,260
它实际上就是

2710
01:15:41,260 --> 01:15:42,820
它实际上就是

2711
01:15:42,820 --> 01:15:43,600
情境的

2712
01:15:43,600 --> 01:15:46,460
这个知道了以后呢

2713
01:15:46,460 --> 01:15:47,760
迷法的这个

2714
01:15:47,760 --> 01:15:49,820
因为密宗的这个

2715
01:15:49,820 --> 01:15:50,640
密宗是一个

2716
01:15:50,640 --> 01:15:51,540
快速的

2717
01:15:51,540 --> 01:15:53,060
这个一个快捷的路

2718
01:15:53,060 --> 01:15:55,100
为什么是快捷呢

2719
01:15:55,100 --> 01:15:56,280
因为他观点呢

2720
01:15:56,280 --> 01:15:57,940
他的观点就是这样子

2721
01:15:57,940 --> 01:15:59,340
他已经知道了一个

2722
01:15:59,340 --> 01:16:00,980
非常深奥的秘密

2723
01:16:00,980 --> 01:16:03,800
这个秘密在这个

2724
01:16:03,800 --> 01:16:05,480
这仙宗里面是不讲的

2725
01:16:05,480 --> 01:16:06,980
仙宗里面就不会讲

2726
01:16:06,980 --> 01:16:09,140
不会公开的讲

2727
01:16:09,140 --> 01:16:11,240
这个一切终生是佛呀

2728
01:16:11,240 --> 01:16:12,900
烦恼就是菩提呀

2729
01:16:12,900 --> 01:16:14,200
不会公开的这样讲

2730
01:16:14,200 --> 01:16:15,240
这是一个

2731
01:16:15,240 --> 01:16:16,580
一个真正的一个

2732
01:16:16,580 --> 01:16:16,940
这个

2733
01:16:16,940 --> 01:16:18,800
一个一个秘密

2734
01:16:18,800 --> 01:16:20,440
这个秘密

2735
01:16:20,440 --> 01:16:22,120
在密宗里面呢

2736
01:16:22,120 --> 01:16:23,660
就知道了这个秘密

2737
01:16:23,660 --> 01:16:25,220
然后呢

2738
01:16:25,220 --> 01:16:25,660
他就是

2739
01:16:25,660 --> 01:16:27,160
他就是通过

2740
01:16:27,160 --> 01:16:28,300
就针对这个

2741
01:16:28,300 --> 01:16:29,940
也有针对的这个

2742
01:16:29,940 --> 01:16:30,960
这个的修法

2743
01:16:30,960 --> 01:16:32,580
所以他就是很

2744
01:16:32,580 --> 01:16:34,720
他就可以快速的这个

2745
01:16:34,720 --> 01:16:35,520
成就

2746
01:16:35,520 --> 01:16:36,900
原因也就是这个

2747
01:16:36,900 --> 01:16:38,300
如果我们不知道

2748
01:16:38,300 --> 01:16:40,200
那一切法都是这个

2749
01:16:40,200 --> 01:16:41,660
清净的现象的话

2750
01:16:41,660 --> 01:16:43,760
那我们的这个境界啊

2751
01:16:43,760 --> 01:16:45,400
还是跟这个

2752
01:16:45,400 --> 01:16:47,960
中观的境界是一样的

2753
01:16:47,960 --> 01:16:48,960
那所以

2754
01:16:48,960 --> 01:16:50,400
我们以后修

2755
01:16:50,400 --> 01:16:51,540
生气自地密

2756
01:16:51,540 --> 01:16:52,980
那个时候呢

2757
01:16:52,980 --> 01:16:54,800
也很多地方都是矛盾的

2758
01:16:54,800 --> 01:16:57,040
所以修行的结果不是很好

2759
01:16:57,040 --> 01:17:00,580
这样子的

2760
01:17:00,580 --> 01:17:05,000
那这个里面就是讲

2761
01:17:05,000 --> 01:17:06,480
如果啊

2762
01:17:06,480 --> 01:17:07,480
用我们的

2763
01:17:07,480 --> 01:17:08,920
先而彼此

2764
01:17:08,920 --> 01:17:09,480
神

2765
01:17:09,480 --> 01:17:11,340
用这个啊

2766
01:17:11,340 --> 01:17:12,720
很游漏的

2767
01:17:12,720 --> 01:17:14,880
很有限的啊

2768
01:17:14,880 --> 01:17:17,680
这个逻辑去证实这一点

2769
01:17:17,680 --> 01:17:18,880
是难啊

2770
01:17:18,880 --> 01:17:19,380
是难

2771
01:17:19,380 --> 01:17:20,480
但是呢

2772
01:17:20,480 --> 01:17:22,920
这个不是没有办法证明这一点

2773
01:17:22,920 --> 01:17:24,020
有办法

2774
01:17:24,020 --> 01:17:25,380
这办法是什么呢

2775
01:17:25,380 --> 01:17:26,100
就是要

2776
01:17:26,100 --> 01:17:27,500
就是要需要这个

2777
01:17:27,500 --> 01:17:28,520
这个静观音

2778
01:17:28,520 --> 01:17:32,340
静观音就是通过佛菩萨的境界啊

2779
01:17:32,340 --> 01:17:34,060
来证明啊

2780
01:17:34,060 --> 01:17:35,080
这个是存在的

2781
01:17:35,080 --> 01:17:35,940
这样子

2782
01:17:35,940 --> 01:17:37,160
那下面

2783
01:17:37,160 --> 01:17:39,060
就讲了

2784
01:17:39,060 --> 01:17:39,680
那刚才

2785
01:17:39,680 --> 01:17:40,920
刚才前面讲的

2786
01:17:40,920 --> 01:17:42,080
这个是有办法

2787
01:17:42,080 --> 01:17:43,240
有办法

2788
01:17:43,240 --> 01:17:44,880
这个证明的

2789
01:17:44,880 --> 01:17:47,140
所以他这个里面说

2790
01:17:47,140 --> 01:17:48,940
有些人呢

2791
01:17:48,940 --> 01:17:52,000
他虽然没有通过很多的这个

2792
01:17:52,000 --> 01:17:56,380
没有没有没有通过很多的这个逻辑

2793
01:17:56,380 --> 01:18:00,540
或者是很多的这个理论去推力

2794
01:18:00,540 --> 01:18:01,940
但是呢

2795
01:18:01,940 --> 01:18:05,420
他是因为佛经里面

2796
01:18:05,420 --> 01:18:07,600
尤其是这个密法里面呢

2797
01:18:07,600 --> 01:18:10,960
就是讲一切法是清净的现象

2798
01:18:10,960 --> 01:18:13,560
所以他自己不去推力

2799
01:18:13,560 --> 01:18:14,280
但是呢

2800
01:18:14,280 --> 01:18:15,740
他相信

2801
01:18:15,740 --> 01:18:17,420
完全相信

2802
01:18:17,420 --> 01:18:19,100
他认为不会有错的

2803
01:18:19,100 --> 01:18:20,600
应该是这样子

2804
01:18:20,600 --> 01:18:21,420
这是一个

2805
01:18:21,420 --> 01:18:22,900
另外一个呢

2806
01:18:22,900 --> 01:18:24,880
就是上师的侨诀

2807
01:18:24,880 --> 01:18:27,400
侨诀就是主要是指的是

2808
01:18:27,400 --> 01:18:29,100
像大圆满呢

2809
01:18:29,100 --> 01:18:30,340
大首音呢

2810
01:18:30,340 --> 01:18:31,820
这样子的这个

2811
01:18:31,820 --> 01:18:32,860
侨诀

2812
01:18:32,860 --> 01:18:34,100
里面也讲

2813
01:18:34,100 --> 01:18:37,060
一切万法的这个核心

2814
01:18:37,060 --> 01:18:38,340
就是心的行

2815
01:18:38,340 --> 01:18:39,680
人的心

2816
01:18:39,680 --> 01:18:42,580
性的本性就是清净的

2817
01:18:42,580 --> 01:18:44,300
性的本性清净了

2818
01:18:44,300 --> 01:18:45,680
那一切都清净了

2819
01:18:45,680 --> 01:18:46,620
这个叫做窍诀

2820
01:18:46,620 --> 01:18:48,880
通过窍诀的方法

2821
01:18:48,880 --> 01:18:50,980
去了解

2822
01:18:50,980 --> 01:18:53,520
去相信这个是佛的坦诚的话

2823
01:18:53,520 --> 01:18:54,500
那这个

2824
01:18:54,500 --> 01:18:57,420
虽然自己没有去思考很多

2825
01:18:57,420 --> 01:18:57,800
这个

2826
01:18:57,800 --> 01:19:00,320
思考很多

2827
01:19:00,320 --> 01:19:02,700
也没有去思考很多很多的问题

2828
01:19:02,700 --> 01:19:03,760
没有去分析

2829
01:19:03,760 --> 01:19:04,720
但是呢

2830
01:19:04,720 --> 01:19:05,340
他相信

2831
01:19:05,340 --> 01:19:06,820
去修的话

2832
01:19:06,820 --> 01:19:09,520
那也是没有问题的

2833
01:19:09,520 --> 01:19:10,600
这个是没有问题

2834
01:19:10,600 --> 01:19:12,000
但是在这个里面呢

2835
01:19:12,000 --> 01:19:14,320
如果需要证据的话

2836
01:19:14,320 --> 01:19:17,100
那就他就开始提供这个

2837
01:19:17,100 --> 01:19:18,700
这个证据

2838
01:19:18,700 --> 01:19:20,500
那这个证据呢

2839
01:19:20,500 --> 01:19:22,260
有四个这个证据

2840
01:19:22,260 --> 01:19:25,060
四个不同的这个道理

2841
01:19:25,060 --> 01:19:27,780
这四个不同的道理呢

2842
01:19:27,780 --> 01:19:30,000
实际上不是谜法里面讲的

2843
01:19:30,000 --> 01:19:33,500
这个先宗里面也有这个四个这个道理

2844
01:19:33,500 --> 01:19:39,280
这四个道理在出现在什么样的经典当中呢

2845
01:19:39,280 --> 01:19:42,720
就是显宗的第三状法论的这个

2846
01:19:42,720 --> 01:19:44,320
戒身秘境

2847
01:19:44,320 --> 01:19:45,900
戒身秘境

2848
01:19:45,900 --> 01:19:47,660
这个里面就讲到了这个

2849
01:19:47,660 --> 01:19:49,960
这四个这个道理

2850
01:19:49,960 --> 01:19:51,880
这叫做四种道理

2851
01:19:51,880 --> 01:19:53,320
四种道理

2852
01:19:53,320 --> 01:19:56,100
一个叫做这个作用道理

2853
01:19:56,100 --> 01:19:59,160
第二个叫做灌代的道理

2854
01:19:59,160 --> 01:20:01,760
第三个叫做这个法尔道理

2855
01:20:01,760 --> 01:20:03,780
也叫做法然道理

2856
01:20:03,780 --> 01:20:06,580
然后第四个叫做正称道理

2857
01:20:06,580 --> 01:20:08,220
这四个道理叫做这个

2858
01:20:08,220 --> 01:20:09,800
这四个道理呢

2859
01:20:09,800 --> 01:20:11,840
佛经显宗里面有

2860
01:20:11,840 --> 01:20:14,020
我们的殷民里面呢

2861
01:20:14,020 --> 01:20:16,640
他也会提到这个四个这个

2862
01:20:16,640 --> 01:20:19,560
四个这个道理

2863
01:20:19,560 --> 01:20:22,160
那他就通过四种道理来

2864
01:20:22,160 --> 01:20:24,840
四种道理来说明

2865
01:20:24,840 --> 01:20:27,240
一切法

2866
01:20:27,240 --> 01:20:29,760
就是一切法

2867
01:20:29,760 --> 01:20:32,060
就是本来就是清净的

2868
01:20:32,060 --> 01:20:34,100
本来就是清净的

2869
01:20:34,100 --> 01:20:37,360
他就用这个四个不通的

2870
01:20:37,360 --> 01:20:40,280
四个不通的这个道理

2871
01:20:40,280 --> 01:20:44,260
来说明一切法是清净的

2872
01:20:44,260 --> 01:20:45,440
就是这样子

2873
01:20:45,440 --> 01:20:46,140
但是我们

2874
01:20:46,140 --> 01:20:47,480
好

2875
01:20:47,480 --> 01:20:48,740
第一个我们第一个

2876
01:20:48,740 --> 01:20:50,800
先说第一个道理

2877
01:20:50,800 --> 01:20:52,960
第一个道理是什么呢

2878
01:20:52,960 --> 01:20:54,100
法然道理

2879
01:20:54,100 --> 01:20:55,320
法尔道理

2880
01:20:55,320 --> 01:20:56,420
也实际上就是

2881
01:20:56,420 --> 01:20:58,340
自然的法则

2882
01:20:58,340 --> 01:20:59,680
自然法则

2883
01:20:59,680 --> 01:21:01,640
什么叫做法尔法然呢

2884
01:21:01,640 --> 01:21:02,500
实际上就是

2885
01:21:02,500 --> 01:21:05,980
他的自然的这个法则

2886
01:21:05,980 --> 01:21:07,960
自然的法则

2887
01:21:07,960 --> 01:21:08,560
火

2888
01:21:08,560 --> 01:21:12,260
火为什么是热的

2889
01:21:12,260 --> 01:21:13,360
水

2890
01:21:13,360 --> 01:21:15,800
为什么是超时的

2891
01:21:15,800 --> 01:21:18,640
就是像这些东西呢

2892
01:21:18,640 --> 01:21:19,840
像这些东西

2893
01:21:19,840 --> 01:21:22,080
如果进一步去分析的话

2894
01:21:22,080 --> 01:21:23,700
当然他也有他的这个

2895
01:21:23,700 --> 01:21:25,840
他的这个道理

2896
01:21:25,840 --> 01:21:27,000
但是呢

2897
01:21:27,000 --> 01:21:27,540
一半

2898
01:21:27,540 --> 01:21:29,960
这些都叫做这个自然的法则

2899
01:21:29,960 --> 01:21:30,640
火

2900
01:21:30,640 --> 01:21:31,140
就是

2901
01:21:31,140 --> 01:21:31,700
就是

2902
01:21:31,700 --> 01:21:33,100
就是这个

2903
01:21:33,100 --> 01:21:34,120
有热

2904
01:21:34,120 --> 01:21:35,320
有温度的

2905
01:21:35,320 --> 01:21:36,840
不需要再去照

2906
01:21:36,840 --> 01:21:38,220
火为什么是这个

2907
01:21:38,220 --> 01:21:39,140
有温度的

2908
01:21:39,140 --> 01:21:40,080
水

2909
01:21:40,080 --> 01:21:41,820
它就是一个这样子的

2910
01:21:41,820 --> 01:21:42,580
这个物体

2911
01:21:42,580 --> 01:21:44,080
它就是一个这样子的物质

2912
01:21:44,080 --> 01:21:45,600
再不需要去照

2913
01:21:45,600 --> 01:21:47,200
再不需要去照

2914
01:21:47,200 --> 01:21:47,880
火

2915
01:21:47,880 --> 01:21:48,680
这个水

2916
01:21:48,680 --> 01:21:49,880
为什么是超时

2917
01:21:49,880 --> 01:21:52,120
这样子

2918
01:21:52,120 --> 01:21:53,100
一般这样子的

2919
01:21:53,100 --> 01:21:54,060
都叫做这个

2920
01:21:54,060 --> 01:21:54,880
这个

2921
01:21:54,880 --> 01:21:56,180
法然道理

2922
01:21:56,180 --> 01:21:57,040
法尔道理

2923
01:21:57,040 --> 01:21:58,340
就是自然的

2924
01:21:58,340 --> 01:22:00,000
自然的法则

2925
01:22:00,000 --> 01:22:02,340
它就是自然的法则

2926
01:22:02,340 --> 01:22:05,600
第一个提供的

2927
01:22:05,600 --> 01:22:07,120
但是这个是很简单的

2928
01:22:07,120 --> 01:22:08,280
这个很简单

2929
01:22:08,280 --> 01:22:09,200
他说什么呢

2930
01:22:09,200 --> 01:22:11,600
为什么这个

2931
01:22:11,600 --> 01:22:14,260
一切法都是佛的贪称呢

2932
01:22:14,260 --> 01:22:15,680
说得很简单

2933
01:22:15,680 --> 01:22:17,320
比如说

2934
01:22:17,320 --> 01:22:18,420
火

2935
01:22:18,420 --> 01:22:20,920
它是有温度的

2936
01:22:20,920 --> 01:22:22,780
你不要问

2937
01:22:22,780 --> 01:22:23,900
火为什么有温度

2938
01:22:23,900 --> 01:22:25,040
它自然的法则

2939
01:22:25,040 --> 01:22:25,920
就是这样子

2940
01:22:25,920 --> 01:22:27,580
同样的道理

2941
01:22:27,580 --> 01:22:28,720
我们的

2942
01:22:28,720 --> 01:22:30,740
今天看到的这个世界呢

2943
01:22:30,740 --> 01:22:31,940
就是清净的

2944
01:22:31,940 --> 01:22:32,940
就是佛的贪称

2945
01:22:32,940 --> 01:22:34,420
你不要问

2946
01:22:34,420 --> 01:22:35,380
为什么是佛的贪称

2947
01:22:35,380 --> 01:22:36,240
因为它就是

2948
01:22:36,240 --> 01:22:37,920
它的自然的法则

2949
01:22:37,920 --> 01:22:39,580
有些人就

2950
01:22:39,580 --> 01:22:41,800
有些人就懂了

2951
01:22:41,800 --> 01:22:42,760
懂的话

2952
01:22:42,760 --> 01:22:44,080
那就不需要再说了

2953
01:22:44,080 --> 01:22:45,340
有些人觉得

2954
01:22:45,340 --> 01:22:46,800
这个太简单了

2955
01:22:46,800 --> 01:22:48,040
这个太简单

2956
01:22:48,040 --> 01:22:48,500
好

2957
01:22:48,500 --> 01:22:49,260
这个太简单

2958
01:22:49,260 --> 01:22:49,640
没问题

2959
01:22:49,640 --> 01:22:50,880
还有下面还有很多

2960
01:22:50,880 --> 01:22:52,240
这个是

2961
01:22:52,240 --> 01:22:54,740
因为上等中纪

2962
01:22:54,740 --> 01:22:55,860
跟上等

2963
01:22:55,860 --> 01:22:57,800
这个根基是不一样的

2964
01:22:57,800 --> 01:23:00,160
根基是不一样的

2965
01:23:00,160 --> 01:23:02,140
有些就上等根基

2966
01:23:02,140 --> 01:23:03,280
根基比较成熟

2967
01:23:03,280 --> 01:23:04,960
也就是上下的意思

2968
01:23:04,960 --> 01:23:05,460
就是说

2969
01:23:05,460 --> 01:23:07,760
根基非常成熟的人

2970
01:23:07,760 --> 01:23:09,520
他第一次他不懂

2971
01:23:09,520 --> 01:23:10,500
他说为什么

2972
01:23:10,500 --> 01:23:12,020
为什么说

2973
01:23:12,020 --> 01:23:15,420
一切现象都是佛的贪称呢

2974
01:23:15,420 --> 01:23:16,580
然后就说

2975
01:23:16,580 --> 01:23:18,740
他的本性就是这样子

2976
01:23:18,740 --> 01:23:19,920
佛

2977
01:23:19,920 --> 01:23:21,120
这个我们看到的

2978
01:23:21,120 --> 01:23:22,620
这个世界的本质

2979
01:23:22,620 --> 01:23:25,180
不是我们想看到的这样子

2980
01:23:25,180 --> 01:23:26,080
他的本质

2981
01:23:26,080 --> 01:23:27,360
就是佛的贪称

2982
01:23:27,360 --> 01:23:28,800
他的本质

2983
01:23:28,800 --> 01:23:30,220
为什么是佛的贪称呢

2984
01:23:30,220 --> 01:23:31,140
你不要问

2985
01:23:31,140 --> 01:23:32,440
为什么是佛的贪称

2986
01:23:32,440 --> 01:23:33,000
这个就是

2987
01:23:33,000 --> 01:23:34,660
他的自然的法则

2988
01:23:34,660 --> 01:23:35,620
就是这样子

2989
01:23:35,620 --> 01:23:37,960
然后一下子就明白了

2990
01:23:37,960 --> 01:23:39,500
这个当然是

2991
01:23:39,500 --> 01:23:42,020
像我们这个传宗里面

2992
01:23:42,020 --> 01:23:42,960
就看到的一些

2993
01:23:42,960 --> 01:23:43,980
证悟的方式

2994
01:23:43,980 --> 01:23:45,680
还有大圆满大

2995
01:23:45,680 --> 01:23:46,480
首音里面

2996
01:23:46,480 --> 01:23:47,100
这样的一些

2997
01:23:47,100 --> 01:23:49,700
根基非常成熟的人

2998
01:23:49,700 --> 01:23:52,260
人就是才能够这样子

2999
01:23:52,260 --> 01:23:53,320
像我们这样子

3000
01:23:53,320 --> 01:23:54,060
肯定不行了

3001
01:23:54,060 --> 01:23:54,540
为什么是

3002
01:23:54,540 --> 01:23:55,580
进一步问

3003
01:23:55,580 --> 01:23:57,060
为什么是自然的法则呢

3004
01:23:57,060 --> 01:23:58,480
肯定会这样问了

3005
01:23:58,480 --> 01:24:00,440
为什么是自然的法则

3006
01:24:00,440 --> 01:24:04,000
我下面就是要讲第二个道理

3007
01:24:04,000 --> 01:24:04,920
第三个道理

3008
01:24:04,920 --> 01:24:07,140
尤其是最光讲的

3009
01:24:07,140 --> 01:24:08,960
就是第四个道理了

3010
01:24:08,960 --> 01:24:14,920
那我们今天就讲到这个地方了

3011
01:24:14,920 --> 01:24:17,740
下面有十分钟的时间

3012
01:24:17,740 --> 01:24:19,400
如果有问题的话

3013
01:24:19,400 --> 01:24:21,040
我们可以提问题

3014
01:24:21,040 --> 01:24:22,400
今天就讲到这里

3015
01:24:22,400 --> 01:24:35,160
是